华山，古称“西岳”，雅称“太华山”，五岳之一。
《水经·渭水注》载：“其高五千仞，削成四方，远而望之，又若花状。”古“花”、“华”通用，故“华山”即“花山”。
《白虎通义》载：“西方为华山，少阴用事，万物生华，故曰华山。”
华山的着名景区多达210余处，有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身，以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等，其中华岳仙掌被列为关中八景之首。
只可惜，此事乃是明末乱世，不管是山上游客络绎不绝的盛景，还是山脚下灯红酒绿的繁华，尽皆不见。
华阴县背靠华山，乃是不折不扣的“旅游城市”，伴随着乱世到来，华山游客大幅度减少，往常时节火爆异常的客栈酒馆赌场女支院倒闭了大半。
高淼漫步在华阴县的县城，放眼望去，尽是倒闭的商铺客店，还有大批的灾年百姓。
入耳的也没有青楼楚馆的轻音小调，更没有嘹亮粗狂的陕北民歌，除了饥民讨饭的声音，唯一称得上“音乐”的，也就是那首明末时期最最着名的歌谣“吃他娘、穿他娘，开了城门迎闯王，闯王来了不纳粮”了。
此情此景，高淼的装扮却是与华阴县格格不入。
海蓝色游侠装一尘不染，但若是稍微懂行的人看到，便知道上等丝绸，要价不菲，一尺一金，腰间系着的腰带上面点缀的珍珠白玉，也尽是价值万钱的上品货色。
即便是不识货的，看到高淼的牵着的纯白色高头大马，也知道这是一个有钱人家的公子。
若是往常，早就有饥民上来求公子打赏甚至小偷小摸直接开抢了，不过，高淼手中的宝剑却是暂时打消了他们的偷抢勇气。
这些饥民大多是外地游民，只是听说华山上有大名鼎鼎的华山派，保卫一方太平，这才来华阴县城，一路之上，已经看过无数如同高淼一般打扮的人了。
他们知道，这种打扮的人都是高来高去的“武林高手”，远远不是他们可以得罪的。
看了看那些饥民，高淼也是无语，一路之上这种情景高淼也看了不少，开始还有一点哀其不幸怒其不争的意味，现在却是淡了很多了。
“开了城门迎闯王，闯王来了不纳粮，呵呵，李闯没得天下，自然怎么都好说。
李闯得了天下之后，白天坐着龙椅提拔奸佞，打压能臣，抢夺富户，滥杀无辜，晚上还要去给刚刚抢来的陈圆圆交公粮，哪特么有空搭理你们。
就算现在，人家也在忙着攻城略地，不纳粮，但也不放粮啊！想吃粮，加入李闯当兵拼命去吧！
李闯，本公子没穿越，陈圆圆你还有机会，现在，本公子就想要看看到底存不存在一个所谓的历史修正力，没了陈圆圆会不会出现一个张圆圆李圆圆。”
叹了口气，伸手从白马上面摘下来一个布包，打开，里面是早已换好的散碎银两和铜钱，伸手抓了一大把，以天女散花的手法打了出去。
不管在那个时代，慈善都是最好的刷声望利器，高淼自然不会放过这等利器。
扔空了布包里面的碎银，看着哄抢的饥民，高淼牵着马，去往一家客栈。
国家不幸英雄幸，乱世才能出英豪。
大明王朝的命运即将进入尾声，但是，华山派却是迸发出了新的光辉，并且还要燃烧数十年，一举成为堪堪比肩武林泰山北斗少林寺的大派，甚至在江湖名声以及顶尖高手上面，还要更胜一筹。
当然，此时的华山也不过是在崛起，而没有达到顶峰，至少，此世界的命运之子袁承志的大名还没有响彻天下。
高淼是一个穿越者，前世出生在一个神秘力量爱好者家族，全家人都是那种虽然有钱有势但是不爱享受爱作死的性格，安生活到四十岁的基本没有。
高淼是家里的天才子弟，不管是野外求生能力还是特种兵格斗技巧都是顶尖，而且有近乎过目不忘的记忆力，所以懂得十几种语言，对于世界各地风土民情神话传说了解颇多。
十岁随着父母沙漠探险，十五岁正式出道单人独行，入行十年，即便是在全世界的“作死爱好者”里面，高淼也是顶尖水平，超级明星。
和家里那些喜欢什么女巫骨头佛陀舍利之类的奇奇怪怪的物品的长辈不同，高淼更喜欢研究历史上那些奇奇怪怪的文化。
什么长生不死奇异力量特异功能高淼都不怎么在乎，但是如果有一些古文字记录或者古代壁画，那绝对可以吸引高淼的目光。
人作死就会死，常在河边走哪有不湿鞋，在一次昆仑山探险的时候，高淼很俗套的失手跌落悬崖，然后很俗套的穿越了。
今世穿越在了一个大富之家，并且变成了一个五岁小孩，家里良田十万顷店铺数百家，老两口四十多岁老来得子，对于高淼千宠万爱读书练武无有不允，金银珠宝要多少给多少。
前世穿越小说到处都是，高淼平日里也会看一点当成是消遣，再加上作死十来年世界各地乱窜，神经磨练的无比粗大，所以高淼很快熟悉了穿越后的生活。
少林寺，华山派，石梁温家等等名号也很快进入到高淼的耳朵，让高淼知道自己如今处在《碧血剑》世界，或者说是一个以金庸小说《碧血剑》为蓝本的世界。
至少，金庸小说里面不会有随手乱发的剑气，高淼家里护院在江湖上不过是二流货色，但是已经可以高来高去，轻轻松松飞檐走壁，抬手一掌拍碎几块大石头了。
若是没有其余外挂，高淼适应完穿越后的生活肯定是去华山派拜师学艺，华山派袁承志是此世界的位面之子，绝对主角。
如果少林武当不会突然蹦出来一个扫地老和尚刷碗老道士，再除去夏雪宜，华山掌门穆人清就是天下第一高手。