李易苏媚从石鼓书院内掉下的潭水边，孟沛带来三牲及果脯摆在那石台上，正痛哭流涕的举起手中酒杯，每哭得一句，便倒一杯酒洒与那池水中，潭水清澈凛冽，远非李易苏媚当日所见的那般狼藉，不过在潭水边上，密密麻麻的堆满了血蝠的尸体，看起来甚是骇人。
昨日早晨，孟沛前来邀请李易苏媚，欲同游南岳衡山，却见李易房中空空如也，孟沛不疑有他，只道李易苏媚或许有事出去了，于是便一直在衡山客栈内等待李易苏媚归来，不料李易苏媚没有等到，反而是等回了岳麓书院一行人。
岳麓书院此次伤了君不器，死了莫不从，在石鼓书院中丢尽了面皮，自不会与孟沛说起石鼓书院中发生之事，倒是那朱微颜不以为意，告诉孟沛说李易苏媚或还在石鼓书院中。
孟沛隐约猜出君不器受伤由来，赶忙飞到石鼓书院处来寻找李易苏媚，结果李易苏媚没有寻到，却是发现全真派道常道灵受伤离去的身影。
那日道常道灵来到衡山客栈，分明有找麻烦的意思，孟沛又见得石鼓书院内的大坑以及血迹，心知不妙，费了好大力气，将大坑内的血蝠完全给清除掉，来到了石洞中。
孟沛见得潭中有李易苏媚落水的痕迹，想李易苏媚当时身受重伤，又是对阵全真七道中的道常道灵，如何还能在血蝠群中逃生？再者孟沛手中没有七窍玲珑石以及玄水珠那等宝贝。如何能探查出潭水下几百尺之深的地方？
孟沛只当李易苏媚已经丧生于此，尸骨无存，自是禁不住的悲从中来。
“呜呼李兄。生死永别……魂如有灵，以鉴我心……从此天下，更无知音……呜呼痛哉！伏惟尚飨……”
孟沛虽与李易相识不久，但两人一起比试岳麓书院诸人，意气相投，肝胆相照，不是兄弟胜似兄弟。孟沛每念及此，只觉心如锥刺。痛苦不已。
………………
“孟兄待小道以高义，小道深感有愧啊！”
孟沛正哭间，忽然闻得水中一个熟悉的声音传来，紧接着潭水倏的向两边分开。显了李易苏媚的身影来。
李易身材英挺俊拔，苏媚姿态娇俏惹怜，两人这般的出现，恰似金童玉女，珠联璧合，蹁跹若天神下凡，一时间使得有些昏暗的阴冷山洞中和煦温暖起来。
“李兄，苏姑娘，你等为何会从水中出现。莫不是上天垂青你等，让你等做了这湘水水神么？”孟沛见得李易苏媚忽然出现，一时间有些反应不过来。愣愣的道。
“圣人不语怪力乱神！”顿了顿，孟沛突的大喜，将手中的酒杯一股脑的便扔进潭水中，面带歉意拱手道：“在下真是蠢笨，李兄学究天人，自不会折翼于小小血蝠口中。是在下多此一举了，还望李兄与苏姑娘万物见怪！”
修真界讲求一语成箴。李易苏媚被孟沛这般的“生祭”了，若是气度狭隘者难免心中不快，当然李易完全没那种想法，见得泪流满面的孟沛，李易感动尚还来不及呢？
………………
李易将自己与苏媚两人这几天在石鼓书院以及朱陵洞天内所遇见的事情说与了孟沛知晓，不过没有说李易习得浩然正气阵与收服小白故事。
并非李易不相信孟沛，只是这等事情一则太过匪夷所思，二则若万一流传开来，所谓匹夫无罪怀璧其罪，从此李易与云山派怕是再也别想安宁，所以李易在朱陵洞天内便打定主意要让它烂在自己肚中。
苏媚乃是妖族中人，这事情牵涉到她的身世，自然也不会傻得说出去来引起天下修真者的围攻。
“君不器身为岳麓书院掌门大弟子，竟然如此的鼠目寸光，心胸狭窄，真是愧对圣人之教诲；全真派道常道灵在江湖上也算声名赫赫之人，原来竟然是如此的卑鄙。”
孟沛义愤填膺，道：“李兄放心，待此间事了，在下即便豁出性命，也要还你一个公道。”
“孟兄厚爱，小道先行谢过了。”李易摇摇头，阻止了孟沛，道：“区区岳麓书院君不器，小道尚还没放在眼中；至于全真派的道常道灵，乃是我云山派与全真派之间几十年前结下的大梁子，也并不急于一时去解决的。”
听得李易如此言语，孟沛虽愤愤不平，也不好多说什么，遂道：“李兄日后但有何事，切记得派人来邹城孟家知会在下一声。”
顿了顿，孟沛低头望着那泓潭水，叹道：“没想到天下三十六洞天中排名第三的朱陵洞天竟然将出入口藏在这水潭之下千尺，难怪世人寻找不到，李兄还真是福缘深厚啊！”
“难怪今日我与李兄见面时，便感觉李兄与日前大不一样，眉宇间既有道家的仙风道骨，天高云淡；亦有儒家的侠骨丹心，神采不凡，原来如此啊，李易竟然能与神兽麒麟一道并肩而战，对抗那四大凶兽的穷奇。”
孟沛言语中有些羡慕，更有着无穷的惋惜，顿足擂胸道：
“在下在消灭血蝠时，觉得整个石鼓山都在晃动不已，当时还以为是发生地震，没料到竟然让在下错过了一睹神兽麒麟尊荣的机会，当真是此生之憾事！”
李易含笑不语，知道对于孟沛这等以“君子”为自己毕生奋斗目标的儒教学子而言，象征“君子之风”的麒麟自然是有无穷的魔力。
小白在李易的怀中没有丝毫动静，怕是才出生不久，受不得劳累，睡着了。
………………
李易想起一事。遂将怀中的那本得自朱陵洞天内的《孟子》拿将出来，呈与孟沛，道：“孟兄。这本书乃是小道取自朱陵洞天内，或许与孟兄有些干系。”
朱陵洞天内的浩然正气阵在李易学会后自行毁掉，已经用不着这本《孟子》去触动机关，李易感动于孟沛对自己的义气，想将此书赠与孟沛。
孟沛见得书本封面上的“孟子”两个大字，顿时两眼放光，身躯一震。颤抖着双手将《孟子》打开。
“啊！此字迹乃是先祖亚圣公的啊，在下年幼时曾听先父提及过。说先祖亚圣公曾手书一《孟子》孤本，后不知所终，我邹城孟家一直引以为憾，没想到今日此孤本居然由李兄手中问世！？”
孟沛神情激动。“噗通”一声跪下，向着那本《孟子》行起大礼来。
原来是孟子所书，难怪石鼓书院将之作为浩然正气阵的触动机关之物了，对于修习孟儒以及邹城孟家来说，这本《孟子》便是说无价之宝也不为过。
但是李易乃是修道者，而非收藏家，故这本儒教亚圣亲写的《孟子》与李易平常见过的《孟子》并没有多少区别。
待得孟沛向《孟子》行了礼敬祖先的三跪九叩大礼后，李易双手将书本递与孟沛，道：“既然是亚圣之物。今日交还与孟兄，实在再好不过，也算是物归原主。称得上一桩美事了。”
孟沛郑重的接过《孟子》，暗道前日李易不畏强权，助自己战胜了岳麓书院，保住了邹城孟家的千年名声，今日李易又将《孟子》送与邹城孟家，李易对邹城孟家。真是恩重如山。
而自己甚至在李易与岳麓书院君不器，全真派道常道灵相斗。几乎丧命的时候，都没有出尚半分力气，反倒是“生祭”了一番李易。
这叫孟沛如何心安？
所谓君子，最难受的不是别人欠了自己的什么东西，而是自己欠了别人的人情无法偿还。
………………
孟沛突道：“李兄，你我一见如故，相知相得，何不结为异性兄弟，不知可否？”
李易一怔，按说邹城孟家在修真界鼎鼎大名，而自己云山派不过是孤家寡人罢了，孟沛怎需这般的小心翼翼？
李易反应极快，这想法不过是一转而逝，孟沛乃亚圣传人，谦谦君子，断无算计自己的道理，自己端的是以小人之心度君子之腹，李易道：“小道正有此想，不过怕高攀了孟兄，才没有说出来罢了！”
旁边苏媚拍手笑道：“真好，我也要参加一个！”
孟沛李易自无不允之理，于是三人就着方才孟沛“祭拜”李易的三牲及果脯，以天地为证，便在这石洞内结拜起来：
“我孟沛（李易、苏媚）今日在石鼓书院朱陵洞天内结为异性兄妹，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，皇天后土，实鉴此心，若背义忘恩，则天人共戮！”
李易在苏媚身旁，听得苏媚在念那“皇天后土”（备注1）时，将“皇天”二字略了过去，心中有些疑惑，不知道苏媚为何对妖族圣人，人族圣母的“皇天”女娲娘娘一直很不以为然，如今不是说这个的时候，还是以后再询问苏媚吧！
孟沛、李易、苏媚三人中，孟沛年纪长于李易，而苏媚本就称李易为师兄，是以三人以孟沛为长，李易其次，苏媚只能做她的小师妹了。
苏媚嘟着小嘴，有些幽怨的看着李易道：“早知道当初就让小道士你叫我师姐了，好过如今被你等二人罩在头上。”
不过苏媚的抱怨也只是片刻间的事情，很快便眉飞色舞道：“小妹我听闻唐初有虬髯客、李靖、红拂女结成‘风尘三侠’，如今我等三人可没有让他们专美于前，可称为‘九州三侠’……”
风尘三侠情义堪比金坚，虬髯客为顶天立地之侠士，李靖为知勇善谋之英雄，红拂女为倾国倾城之佳人，三人曾一起浪迹天涯，游戏风尘，乃修真界结义之辈的典范。
苏媚说到这里，蓦的想起风尘三侠中李靖与红拂女最终结为夫妻，白首一生故事，登时便面上浮满红云，说不下去了。
李易剔透之人。脑筋一转便知道苏媚想到了什么，于是故作不知哈哈大笑，惹得苏媚抡起粉拳娇嗔着就要捶下。
孟沛不是呆子。早瞧出李易苏媚不是真的师兄妹，只是两人郎情妾意，兼之孟沛重的是与李易的兄弟之情，是以也不点破，这会儿孟沛听得“风尘三侠”的说法，会心一笑。
………………
孟沛、李易、苏媚结为异性兄妹，关系自是亲密了许多。孟沛道：“兄弟，在下观你眉目间虽有正气凛然。然而却不得法门，恐难发挥其威力，为兄有先祖传下之正气罡法，今日可传与兄弟。”
李易听得孟沛口中的正气罡法乃是亚圣传下的邹城孟家祖传绝技。如今居然要传给自己，此时才明白孟沛与自己结义之缘由，怕是邹城孟家有家规，正气罡非自己人不得传。
李易大为感动，怎能再拂了孟沛的好意？当下也不推辞，抱拳道：“兄长厚爱，为弟铭记于心！”
云山派虽说是道儒双修，终归是属于道教门派，云山派功法侧重于道教的“出世无为”。对儒教的“出怀济世”很是泛泛，所以李易在朱陵洞天内学习那浩然正气阵的时候，总感觉只能体悟其毛皮。不得其精髓，如今学得了邹城孟家的正气罡，真个是与浩然正气阵天作之合。
“昔年先祖亚圣公弟子公孙丑问亚圣公：‘敢问夫子恶乎长？’，亚圣公曰：‘我知言，我善养吾浩然之气。’”
孟沛与李易讲述着正气罡的来历，摇头晃脑道：“其为气也。至大至刚，以直养而无害。则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。”
孟沛说的这段话记载于《孟子*公孙丑上》，意思为：公孙丑问孟子‘夫子擅长什么’，孟子回答说‘我善于养我的浩然之气’，所谓浩然之气，力量极端之浩大，存在于坦荡胸怀，充斥于天地之间。浩然之气须与仁义道德相配，需以仁义道德蓄养，乃是长久的坚持，而非一时的投机取巧。
孟子在后面还以拔苗助长的故事来印证浩然之气的蓄养。
“修真界诸子百家，皆是修炼阴阳二气而证道，在儒道佛三教中，便有儒教浩然罡，道教玄尊炁，佛教金刚相的说法，三者异曲而同工，施展者能辟邪驱恶，百毒不侵，不过浩然罡、玄尊炁、金刚相三者需要打通生死玄关，玄胎境界者才能施为，而且三者皆是化后天为先天……”
孟沛慨然道：“这哪里比得上先祖亚圣公传下的正气罡？亚圣公坚信‘人之初，性本善’，认为每一个人生来便具有先天罡气，而且这股先天罡气是可以通过仁义道德来蓄养壮大的。所以我等只要胸怀浩然正气，便可施展出先天正气罡！”
说罢，孟沛将着正气罡的运行法门说与李易知晓，李易本就精通儒教典籍，又学过文天祥《正气歌》中蕴含的浩然正气阵运行方法，这会儿学习起正气罡来，自然是事半功倍。
孟沛赞叹不已，道：“兄弟为云山派门人，实是道教之大幸运，儒教之大损失啊！”
………………
孟沛、李易、苏媚三人回到衡山客栈中，听得苏胖子说岳麓书院诸人在昨日已经退房走了，而道常道灵一直没有出现，房间也没有退。
苏胖子道：“道常道灵便罢了，那岳麓书院的院长朱达理不是好相与之辈，听闻他这几日在白鹿洞书院商议对付那东林寺白莲教扩张之事，恐此事一了，便要赶赴衡山而来。”
李易默然，岳麓书院众人来衡山本就有不可告人的目的，如今又吃了个这么大的亏，朱达理如果没点表示，实在说不过去。
说起来自己还要感谢东林寺白莲教呢，正是他们拖住了朱达理，否则一切都很难说了。
想起自己与苏媚前去东海青丘山，要路过如今道教天师派、儒教白鹿书院、佛教东林寺争斗不歇的江西，李易便觉得有些头疼。
然而是福不是祸，是祸躲不过，对于修真者来说，一切都是天命注定，该来的终归会来。
翌日，李易苏媚辞别了孟沛苏胖子等人，向着东方继续上路走去！
………………
李易苏媚并不知道，就在两人离开衡阳城不久，有三个身影出现在了石鼓书院朱陵洞天内。
后面的两人一男一女，男的神情有些颓废，女的绝世容颜，赫然便是岳麓书院的君不器朱微颜二人。
前面的中年人背着一把古朴宝剑，着一身儒教长袍，面如冠玉，三缕胡须飘飘，一副儒教大宗模样，细细看来，与朱微颜有着几分相似。
三人也算是大能之辈，竟然能找到朱陵洞天所在。
“看来浩然正气大阵已经被那云山派的小道士习去了！”中年道人望着空空如也的朱陵洞天，手抚胡须，长叹一声道：“唉……程广源误我！”
程广源乃是儒教四大书院中白鹿洞书院的院长。
过了一会，中年人对朱微颜道：“颜儿，父亲将闭关修炼一段时日，此事就交给你去办了，万勿再让为父失望！”
朱微颜低着头，让人看不清她面上的表情，道：“是，父亲！”
………………
色佛继续为自己赎罪啊！
备注1：皇天后土中皇天指的是妖族女娲娘娘，后土指的是巫族后土娘娘，相传女娲娘娘炼石补天造人，后土娘娘身化轮回地狱，两人于天地万物有大功德，是以被天地万物所敬！(未完待续，)