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图书迷 > 历史军事 > 大明之纵横天下 > 第一百六十一章 王老的考较
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第一百六十一章 王老的考较

下面杜长峰的脸色当时便阴沉了下来。而其他学子则充满了震惊的看着李毅,他们谁也没有想到,李毅不仅动手狠厉,言辞也是如此犀利,直接一下子就把在场的人吓得不轻,不敢轻言半句。

作为知县之子,外院才学最优者,杜长峰看着李毅这般大出风头,将所有人压得喘不过来气,心里满是怒火。

他心中也清楚,身边的学子都是见自己乃是官宦之家,又有才学,今后定能够飞黄腾达才这般恭维,现在李毅这般为贱民造势,气势逼人,自己要是不能压其一头,定会被轻视,没有现在的地位。

无论是击溃浩浩小民不可欺之言,还是压过李毅,自己都要有所行动。

杜长峰搜索着脑袋里的诗文经书,想要找出一个来辩倒李毅,强调自己的威信,但是越是深思,脸色越是苍白,就连冷汗都冒了出来。

旁边的学子们都已经被压得喘不过来气,只能将目光投到杜长峰身上,想要让他出马。

杜长峰脸上已经出汗,神情也有了几分焦急,因为他回忆着自己诵读的经书文章,孔子说的是民贵君轻,唐太宗说的是水能载舟亦能覆舟,将正统经书回忆一番,不仅没有找到突破点,竟然还全是应证李毅话语的言论。

这,这,这,这怎么可能?怎么连圣人都是强调民之贵?

杜长峰紧张的擦拭一下汗水,这个举动落到所有学子的眼里,他们眼里的希冀全都破灭,看向杜长峰的眼神也不再敬畏,转而十分冷淡。

此刻,王老看向李毅的目光稍稍有几分凝重,踱步而来沉声说道:“全都安静,回到座位。”

原来刚刚一番混乱,有些人已经离开座位。

学堂重新井然有序,王老才开口道:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。此乃是《论语·为政篇》,其中提到用法和礼两个方面治理百姓的结果,意思乃是说明了礼的用处。要想百姓安居,就要用道德来治理,用礼教来整顿,只有这样,人民不但会有廉耻之心,还会人心归顺。”

“为富不仁,不是因为富人就是不仁不义之徒,而是因为他们没有受到礼的影响。不管是官绅还是乡民,只要都守礼,都德行不失,天下终归大同,大家都会富足安康,所以我等先生才会时时教导你们守礼,也就是守住德行。李毅所言过于偏激,也是狂怒之下的妄言,大家只是听听就好,勿要传播出去。记住了吗?”

说道最后,王老有些严肃起来。

先生的威严还是有的,下面的学子纷纷点头,答应下来,只有杜长峰眼神闪烁,好像是觉察到了其中的隐秘。

“既然这样,那我继续考较李毅。”

不得不说,王老还是有几分智慧,只是一番言论,不仅消除了剑拔弩张的矛盾,也化解了李毅蕴藏的犀利攻势,避免冲突爆发。

李毅也是长吐一口气,不再言语。

要知道,这个时候王老要不站出来控制场面,这些自命不凡的学子定当不服气,到时候争论吵闹起来,来个群殴也是做得出来的。

打架李毅倒是不怕,这群养尊处优的公子、少爷,自已一只手就收拾了。但就怕惹下麻烦,让孙师再操心。

这个时候,李毅心里暗暗的对王老有些感激,态度也转变了一些,当然,只是一点点的转变。

考较继续,李毅静立着等待考题。

王老想了一下,转过头问道:“论语可是读熟了?”

李毅听了躬身回答道:“回先生的话,学生读过一些。”

听了此言,王老眉头舒展一些,道:“子禽问于子贡曰:‘夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?’”

这是《论语》学论篇的话。

李毅直接答道:“子贡曰:‘夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?’”

这一题乃是十分简单,只要背过《论语》的都是能够回答的上来,王老点点头,算是满意。

李毅能这么快的回答上来,说明其认真背诵过《论语》,多少也算是读过儒家经典,不是不学无术,无法教导。

顿了一下,王老又问道:“此意何为?”

李毅想了一下,开口回答道:“子禽问子贡说:“老师到了一个国家,总是预闻这个国家的政事。(这种资格)是他自己求得呢,还是人家国君主动给他的呢?”子贡说:“老师温良恭俭让,所以才得到这样的资格,(这种资格也可以说是求得的),但他求的方法,或许与别人的求法不同吧?”

“不错。”王老眉头完全舒展开,这下不只是点头,竟然开口小小的夸奖一句,引得下面的学子纷纷侧目而视,嘴角却满是鄙视的对着李毅。

王老想了想,又道:“子曰:谁能出不由户,何莫由斯道也?,其中‘何莫由斯道也’,如何解?”

李毅答道:“莫,没有。由,遵从。斯道,这条道路,指圣人所提倡的仁道。意思是,孔圣人曾言,谁能够出去不经过门,为什么没有人遵从我提倡的这条仁道呢?”

“恩,看来对于《论语》此书,你算是已经掌握了。”王老满意的点点头,看向李毅的目光没有之前那么的厌恶了,却还是十分严厉。

李毅看着王老严肃的目光,有些犹豫,顿了顿还是躬身行礼,算是答谢夸奖。

王老一共问了两句《论语》,第一个是借孔子游历各国,之所以受到各国统治者的礼遇和器重,就在于孔子具备有温和、善良、恭敬、俭朴、谦让的道德品格,用这件事来含蓄的劝诫自己注意德行,不要过于急躁、粗暴。

温和、良善、恭敬、节制、谦让除了本身即是美德之外,还能去除了暴戾、傲慢、骄奢之气,因而对外可使与人交际更加和谐,进而使得经由见闻得到知识的过程简化、收效增加;对内则可使心性修治推展,进而使得经由推悟而得到知识的过程简化、收效增加。所以如果真能做到温和、良善、恭敬、节制、谦让则不但可以使人际关系更加和谐、心性修治更加推展,亦能使得知识的获取过程更加简易平顺,效果更加深入广泛。

第二句,乃是王老在表达自己的感叹,借仁道在孔子心目中的位置,就如进出的门一样重要,来表达其对于对于自己之前行事粗暴的不解和叹息。

当然,也可能是对当今社会不理解、不重视仁道的遗憾。

虽然迂腐,却也是一个好先生。

李毅心里得出了这样的结论。

问题问完,也就要正常授课了,王老就让李毅坐下。

但是这个时候,却是有一人站了起来。

“长峰,有什么事?”对于这个才学过人的学生,王老还是十分和蔼的,与对待李毅的态度天差地别。

刚刚同伴希望自己压过李毅的气势,自己却无从辩论,杜长峰早就憋了一口恶气,现在看到李毅这么简单就通过了考较,哪里还能沉得下心,忍不住站了起来。

“先生,这李毅乃是孙老的弟子,才学定是过人。你刚刚只提了《论语》,可是小看了他。在我看来,不如考较一下其余的,让李兄显露才学,既能使我等开开眼,也能督促学生勤奋进学。”

一番话说的倒是冠冕堂皇,但是其中的用意却是表露无疑。

杜长峰此举明明就是不想让李毅全身而退,所以才这般着急的跳出来发难,定要李毅出丑。

王老也是明白其中的用意,不仅皱了皱眉头。同窗争斗,本就是无礼之事,杜长峰这般挑衅,可是失了德行。

他看了看一片平静的李毅,又看了看神情阴森的杜长峰,心里本来歪斜的情感天平,竟然一时间稍稍发生动摇。

不管怎么说,李毅这种泰山崩于前而面不改色的浩大气势,让其平添了一份沉稳,显得比杜长峰更加有威势。

“今日我已经考较过了,接下来要开始授课,全都坐回去。”思考片刻,王老做出决定。

杜长峰本以为王老对李毅不满,自己又是他的得意学生,定会同意,却没想到直接被拒绝。之前已经丢了颜面,如今又在大家面前被拒绝,连番打击,使得他双眼泛红,不仅对于李毅更加怨毒,对王老也是有了几分怨恨。

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