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第10章 战争与冲突思考之十

鸟尽弓藏,狡兔死,走狗烹。有人深谙此道,急流勇退,见好就收,有人则不然。最明显的两个例子,是范蠡和吕不韦。两人相距二百多年,两个人的人生之路和最后归宿也是大相径庭。

范蠡和吕不韦,一个先从政,后经商,一个先经商,后从政。

想当初,范蠡和文种一起来到越国,被越王勾践重用。勾践复仇灭掉吴国以后,范蠡当机立断要离开勾践,并且劝说文种。但文种不愿意抛弃高官厚禄,结果被勾践逼迫自杀。离开勾践的范蠡,三次经商成为巨富,三次散尽家财。范蠡自号“陶朱公”,以88岁高龄寿终正寝。范蠡被后世尊为“商圣”、“文财神。”

自以为聪明的吕不韦,以为秦国公子异人“奇货可居”,于是千方百计为异人谋划从赵国回到秦国。异人继位为秦庄襄王,吕不韦被任命为秦国丞相。但好景不长,因为吕不韦模仿战国四公子,也养了三千多门客。秦王嬴政以谋反之名,逼其饮鸩自杀。

范蠡还被历朝历代列为古代名将,配享武庙。而吕不韦只留下了《吕氏春秋》这部规模宏大、体系严谨的古代着作。

人类有文字记载的历史,或者有考古实物可以证实存在的历史,被称为信史。中国人称自己的文字为汉字,应该是从西汉以后。汉字从何而来?应该是从商朝的甲骨文演化、演变而来。所以商朝及以后的历史,肯定是信史。那么是不是没有文字记载,就一定是历史传说,不足为信呢?当然不是。在没有文字的远古时代,人们对重要历史人物、历史事件,只能口口相传。神话传说和历史传说,还是有很大区别的。历史传说,可称为半信史。

互相残杀,触目惊心。臣下犯上作乱杀死的皇帝、君王;被皇帝、君王以各种罪名赐死、杀死的文武大臣;王朝末期皇族、王族的自相残杀,古今中外、历朝历代随处可见。国家越动乱,朝局越动荡,被杀者越多。春秋战国时期,被臣下或王族内斗等原因杀死的诸侯国国君成十上百,被国君杀死的大臣就更多了。

在古代,不是仅仅杀死或赐死一个大臣或将领就算了。往往是金口玉言的皇帝下令诛灭三族,甚至九族。更有甚者,诛灭十族。但在战争、战乱中被杀死最多的,一定是普通士兵和老百姓。

春秋无义战,战国无仁师。春秋时,大小诸侯国数以百计。经过几百年的兼并战争,出现了被后世史学家津津乐道的春秋五霸。而春秋五霸又有两种说法,争议就是秦穆公、宋襄公是不是春秋霸主。既然如此,干脆称齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践为“春秋七霸”,岂不是更好?

近三百年的春秋兼并战争,这些诸侯国非正常死亡多少人?

三家分晋后,中国历史进入战国时期。这一时期,很多弱小的诸侯国被兼并。除了被称为“战国七雄”的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦,还有卫国等少数诸侯国,其他诸侯国早已成为历史。

以《谏逐客书》劝谏秦王嬴政的李斯,为秦国统一六国出谋划策,后来被封为廷尉。秦始皇最后一次出巡,回来行至沙丘暴亡。宦官赵高与李斯合谋篡改诏书,逼死长子扶苏,名将蒙恬自杀。胡亥继位后,赵高诬陷李斯谋反,李斯被杀,其三族被灭。

陈胜吴广起义,拉开了秦朝灭亡的序幕。在这个乱世,逐渐形成了项羽、刘邦两大阵营。秦王子婴被项羽杀死,秦朝仅历二帝而亡。在楚汉争霸中,刘邦在萧何、张良、韩信、陈平、曹参等文臣武将的协助下,最后消灭了项羽。中国历史,进入西汉。

帝王的猜忌之心,永远不可能消失。被称为“汉初三杰”的韩信,骁勇善战的英布等人;还有为汉朝建立立下汗马功劳的几个异姓王,先后被以谋反等罪名杀死或剿灭,甚至被诛灭三族。

伴君如伴虎,欲加之罪,何患无辞。晁错,汉景帝时期名臣。因为提议削藩,引起“吴楚七国之乱”,被汉景帝下令腰斩。

强势的帝王,能够以各种理由诛杀大臣;而皇权一旦被权臣削弱,权臣就成了皇帝及其皇族的威胁。挟天子以令诸侯的曹操,虽然有爱才之名。但对那些反抗自己的文武大臣,也是不客气的。七岁让梨,被称为“建安七子”之一的孔融,因触怒曹操被杀;击鼓骂曹的祢衡因激怒曹操,被曹操送到黄祖那里杀死。出身于名门望族的主簿杨修,被曹操以祸乱军心的罪名杀死,等等。

隐忍不发的司马懿,其子司马师、司马昭最后掌握了曹魏的实权。高平陵之变,大将军曹爽以谋反罪名,被诛灭三族。

八王之乱,导致中原大乱,战乱造成数十万人死亡。匈奴人刘渊等趁火打劫,在刘曜、石勒等人的协助下推翻了西晋王朝。

每一个后起的王朝,要推翻前面的王朝,取而代之,往往伴随着战乱、战争和血腥的杀戮。新王朝会不会被统治下的黎民百姓承认,会不会被后世承认或认可,各不相同。秦王嬴政消灭了其他六个诸侯国,建立了华夏第一个大一统的中央集权制王朝秦朝。但秦朝因为暴政和严刑峻法,仅仅存在了15年,就被陈胜、吴广发起的农民起义,以及随后的项羽、刘邦起义军推翻。

秦朝虽然只存在了15年,但不可能不被后世承认。不但如此,后世史学家往往把秦汉连在一起研究。而王莽篡汉建立的新朝,尽管也存在了15年,却不被后世一些史学家承认。杨坚篡夺北周政权建立的隋朝,也很短暂。但隋朝灭亡南陈以后,建立了大一统的王朝,功高盖世,被后世赞颂。在五胡十六国时期,汉人冉闵夺取后赵政权,自立为皇帝,史称冉魏,存在感也很低。

赵匡胤夺取后周政权,取而代之建立宋朝,结束了五代十国各自为政的局面,被后世歌功颂德。同样是篡权,为什么差别这么大呢?而赵匡胤死得不明不白,后世史学家却很少刨根问底。

很多事情,说不清楚。朝代更迭,自有其内在和外在的规律。