只不过一如前文所说，人皇道九境八十一品修的是力量，所以不追求对道的领悟。
也就到了圣境才因为境界达到领悟法身。
而象身就是把自己化作某种象的方式，比法身还要玄妙几分。
至于道身就更加玄妙了。
需要更强的境界或者对道的领悟更深才能凝聚。
法身，象身，道身是一条线上的分身。
报身，应身，业身，金身，功身，德身是一条线的分身。
既然是一条线，前者不成，后者也就难以凝聚。
所以报身很重要，法身也很重要。
赵轩的两道真灵之力刚好可以凝聚两个分身，刚好一道凝聚报身，一道凝聚法身。
赵轩早已凝聚出了法身，之后只要把法身融入分身道胎之中，就能让法身自主行动。
法身的强大之处在于强适应性，即能通过法天象地之法，适应一切情况。
一般的分身可没有这样的手段。
而报身的事情，因为赵雄夫妻第二世还没出世，所以自然没法进行报身的后续层次。
只能把分身道胎在紫府里继续蕴养。
所谓的分身道胎就是将制造分身的灵物转化为自身血肉灵胎，在蕴育的过程中不断地积攒潜力。
赵轩制造分身的虽然是太岁血肉，但太岁血肉也是一种灵物，和赵轩的灵魂并不是百分百相合，经过这种转化可以让灵物和修行者的灵魂可以百分之百相合。
也就是说在此期间修行者付出的越多，分身成型之后潜力越大，修行速度也就越快。
比如现在赵轩以苍龙蕴养分身灵胎，分身灵胎还没有完全转化成功，因此赵轩以道行滋养，分身并不能完全接收力量。
等到转化完成，就能完全接收力量，并且能够转化成自己的力量。
而要保证法身的成功出世，赵轩肯定是要留在地星的。
但若是皇庭下令之后，赵轩只能选择离开或者闭关，就难以防备突发情况。
所以赵轩决定在皇庭还没有开启阵法之前，就结束战争。
这种情况不是没有发生过，大商曾经就做成过这样的事。
大商人皇武庚是众多人皇中最特殊的一个。
近古历代人皇都是统一之战的获胜者，获胜之后建立大一统皇朝，登临人皇位后，以万年的时间去消化大一统带来的气运加持。
将气运彻底吸收的就是真人皇，而没能完全吸收的则只能借人皇位，成为伪人皇境的存在。
而武庚却非统一人族的皇者。
当年统一人族，被称为武丁。
武庚不是人名，武丁也不是人名。
当年人族的文明还没有发展到健全的程度，很多人并没有名字，唯有一些贵族才有尊称。
大商的前身是商部落，是人皇喾的后裔从事商品交易管理的职位，被称为商。
他受到封赏之后，在自己的封地建立了名为商的部落。
部落的第一任首领就自称为商。
之后的首领则以商为姓。
依照天干十字排序，即商甲，商乙......
商部落在发展中逐渐壮大，建立了国家。
一位原本唤做汤的人，征服了附近的部落，建立了商国，而当时商的排字到了乙字。
因此汤也被称为武汤，武乙。
武既首领的功绩，以战争的手段得到认可的被尊为武字，武庚，武丁就是这样的。
祖是民生，掌权之时壮大了部族的人口数量的首领称祖。
有教化之功的称为天。
各方面都很平衡的称帝。
等等不一而足。
武庚就是第一位因为战争获得武字尊称的排位到庚字的首领。
武庚发现不管如何战争，过一段时期还会还会有新的势力崛起，威胁到商国。
于是就思考如何彻底结束这种没完没了的战争。
他发现了战争的本质是对资源的掠夺，而缺少资源的根本问题是各地之间的资源分配不平衡，而非真的没有资源。
于是就开始了最早的专门从事商品运输交易的职业。
被称为行商，而从事商品交易的人也被称为商人。
武庚将国君之位让出之后，专门形式商品交易，使得各地之间的资源重新分配，而消除了很多战争。
到了武丁时代，武庚已经通过商业的手段，将很多部落的势力瓦解，所以武丁起兵之后，很快就收服了大部分的部落。
商皇朝开始正式占据人族正统。
因为融合的很顺利，所以武丁并没有将这些部落的首领的权利收归中央。
这就是所谓的八百诸侯国。
而在这个大一统的过程中，武丁和武庚平分了气运。
使得武丁并没有被人族气运认可降下人皇之位。
后来武庚成立商家学说，让商品交易的思想流传整个人族，商家的气运加上大一统的气运，使得武庚证道了真人皇境。
重新执掌了大商皇朝。
万年之后，武庚带领大商的修行者在星空建立了大商天庭。
而武丁在后来的人皇纪中，大商皇朝的每一次建立都会有一部分气运反馈，也成就了人皇位。
位居武庚之下，成为大商天庭的第二位人皇。
两位人皇又加持了大商天庭的气运，使得大商天庭几乎是最强大的天庭。
气运的本质就是营养物质，大道赋予一个集体的营养物质。
营养物质越多，集体中的生灵就越容易成长。
而个人气运实际上就是大道的青睐程度，气运越高越容易得到大道的青睐。
大道越青睐，修行者参玄悟道就越容易，吸收炼化灵气积攒理与法就越容易。
也正是因为人族的人皇道主体依赖气运修行。
所以人皇道除了从未出现过的天皇境，已经被印证的八境七十二品，并不需要专门去参玄悟道。
因为人皇道在修行中就和人族气运相合，个人积攒了自己的气运，能够领悟的境界足够就自动领悟了。
这就是气运的好处。
仙道也好，佛道也好，参玄悟道是自己找食材，做饭吃。
人皇道是人族追着你给你喂饭吃。
因为人皇道是人族最重要的组成部分，人族在人道之下，人道又在大道之下。
人皇道越强，人族越强，人道在大道之下的权柄越大。
人道也是有敌人的，那就是天道。
人道一直在和天道争夺治世的权柄。
从人族的功法中就可以看到人族或者说是人道的态度。
五经《皇极惊天经》，《皇极掌天经》，《皇极破天经》，《皇极败天经》，《皇极灭天经》。
七诀中的六诀《葬天决》，《遮天决》，《都天决》，《渡天决》，《欺天决》，《霸天决》。
从名字上看就是 赤裸裸的针对天道。
人皇道是人族修行的主体，人族是人道的主体。
所以人皇道的修行受到人道的注视。
而人皇道的修行者的气运是哪里来的。
人皇道修行者吸收灵气，炼化理与法，而掌控灵气和理法是治世之道的权柄。
大道遁隐之后，天道治世，所以人皇道修行者吸收灵气，炼化理于法，自身又归于人道管辖。
就是帮助人道抢夺了天道的权柄。
人道自然会降下赏赐。
除此之外未归入人道的妖族，神族，圣族都是归入天道管理，而鬼族是地道的附庸。
那么人皇道修行者杀妖，灭神，治圣，驱鬼，都是从天道和地道的手中抢夺权柄。
自然也会得到人道的赏赐。
那就是让人皇道修行者在自己的管辖范围之内有更大的权柄。
那么为什么同样的事情，得到的人道赏赐却不同。
就是因为看似同样的事情，为人道带来了的好处不一样。
你所做的事是否增加了人道在大道之中的权柄。
大一统之战从本质上讲是一次对人族气运的整合。
在混乱时期，人族各自为政，化整为零，每一个小集体都十分弱小。
要想重新强大起来，要么互相攻伐，要么对外界进行掠夺。
显然到了一定的程度，人族的内部会自动形成某种平衡局面。
比如原本的七国。
当内部出现平衡局面的时候，不能通过互相攻伐提升自己。
只能对外进行掠夺。
那么这个掠夺的对象，显然不是天道所属，就是地道所属。
掠夺到一定程度的时候，必然会引起天道或者地道的反噬。
那么这个时候，人族各自为政就不合适了。
既然如此就再次化零为整，集合力量对抗天道或者地道的反噬。
这就是大统一之战的本质。
也就是说大道的权柄是一切的根源。
这些权柄以大道气运的方式分润给天地人三道。
天地人又根据自身的需求，将自己的气运分给天下万族。
万族又将气运分成守成与开辟两种，分给种族中的修行者和世俗个体。
其中守成这一部分气运是固定的，而开辟这一部分气运是流通的。
人道的主体虽然是人族，但实际上所有的生灵都在分润人道的气运。
所以人族繁衍壮大，每多一个生灵相当于为人道守住一份气运。
因此人族的数量越多，他在人道中占据的气运也就越多。
人道就会越看重人族。
而人皇道除了身为人族生灵应该分润的固定的气运之外，还负责开辟，从天道和地道中抢夺气运。
气运如水，万灵如流。
大道的气运之水，在流动中被万灵吸收。
首先分润的是天地人三道，他们需求的是大道气运中的治世权柄。
其次是万族，他们需求的是被三道吸收了治世权柄之后的大道气运中的造化权柄。
其次是万族中的势力，他们需求的是在剩下的大道气运的中的繁育权柄。
最后就是个人需求的是大道气运的长生权柄。
虽然这些气运的主体是大道权柄。
但在不断的流转中打上了上层的标签。
从人道这一支上看，那就是人道气运，人族气运，皇朝气运，氏族气运，家族气运，个人气运。
也就是说你个人做了什么，可能你获得气运对自身是没什么用的，但是经过整合，对上层有用。
上层会和个人在整合的过程中，进行一个看不见的置换。
这个整合就是触发气运置换的节点。
每一次改变局势的战斗都是一个触发节点。
其中又以大统一，为最大的节点。
大统一之后，论功行赏，自身无用的气运换成了有用的气运，开始轰轰烈烈的大突破。
而对个人修行者来说，每一次境界突破也是一个节点。
这也是为何万灵需要不断的战争，不断地突破。
从战争中获得好处，就是战争的意义。
赵轩穿越而来，在曾经的战争中他的民族在战争中损失惨重，留下了难以泯灭的伤害，耻辱。
所以赵轩从心底讨厌战争。
但是又有那个民族的血性，我讨厌战争，但当战争不可避免，那就给你战争。但什么时候开战你决定，但如何打，打到什么时候，由我说了算。
所以赵轩在明知不可为的情况下，选择了自己主导了战争的走向。
现在时机成熟了，赵轩决定用自己的方式结束战争。
赵轩知道几十亿参与的战争，不是凭借自己的力量可以结束的。
所以这么多年，赵轩一直在算计七诀，又以《葬天诀》为首要目标。
为何如此？
因为天道反扑。
人道如此不断的侵占天道的权柄，天道怎么能够不反扑人道。
而天道反扑的手段中最低级的就是天灾，其次是天劫。
天灾无非就是旱灾，水灾，飓风，瘟疫，地震之类的，人族这么多年早已形成了应对手段。
天劫就是在人族修行者从圣境开始，每一境的突破都有劫难降临。
每三千年，就要经历一套三灾洗礼。
人族修行者基本上也有了应对手段。
天道最高明的反扑手段是命数。
祂制定了各种各样的命数，使得人族不得不做出选择。
比如让赵轩在无量圣体和父母之间做出选择。
比如让皇者在权势和亲情中做出选择。等等。
祂制定命数让人族做出选择，又以命理去拉拢人族。
比如让你知晓你所需要做出的选择，如何做到两全。
这就是推演之法。
天道任由修行者随意探查命数，不断地半逼迫半引诱的让修行者做出自己想要让修行者做出的选择，而一步步的将修行者变成自己的傀儡。