一转眼就是三个月，赵轩的修行稳步推行，倒是三月前的时间，除了赵管家来过一趟带走了被抓的人，也就在没个消息。
让人期待的是赵轩中的灵谷终于可以收获了。
问：你如果穿越到了一个生产力低下的世界，而且职业恰好是农民，如何名垂千史？
答：土豆，红薯，玉米，杂交水稻。
百圣为什么不一视同仁，而是将业星分为三六九等，就是因为资源不够。
修行者需要同品资源，凡人需要凡物，入品就开始需要灵物。
修行者到了一定层次确实可以餐风饮露，摆脱吃喝的需求。
但那是需要消耗体内的法力的，法力积攒本来就不容易，又怎么会浪费。
所以修行者依旧需要食物水分，而凡物的营养又太少。
就需要使用灵物，其中灵谷灵稻是最容易培育的灵物。
但即便是如此，依旧很难满足全部修行者的需求。
所以百圣不为三品业星以下的人族开智，启发修行。
即便启发了修行，这些人也不是人人能够入品，这些身体强壮，消耗远超常人，
一人对食物的需求是凡人的十倍，只能和凡人抢食。
而人族开垦面临三种困难，一难野外妖兽出没，大面积垦田只能在野外，农人有性命之忧。
二难天地有灵气，草木生长极快，农人只能种植少许土地。
三难天灾人祸，百圣战大妖于苍穹，时有星辰碎片陨落大地，便会毁坏一方。
所以即便这里的谷稻能够亩产千斤，且赋税只有两成，遇灾减免，但依旧不够。
这两成可是全部赋税，要知道在前世古代即便最仁德的帝王，农民的全部赋税加起来也达到农民种地收入的一半。
赵轩以农为业，业修三宝持，行，位。
持是坚持，以日为功，日积月累，积少成多。
行是德行，以德护道，道心坚定，外魔不侵。
位是业位，气运加持，众生敬仰，心想事成。
赵轩所修，持就是每日入田中，除草捉虫，不假外物。
行就是坚持不作不食，粒米不失。一天不劳作就一天不吃饭，吃饭的时候就算一粒米也不会浪费。
故此道行才会增长的这么快。
为了加快修行，赵轩就将目光放到了业位上。
持与德在佛教称戒律，持一律修行速度增加一倍，行一戒修行速度增加一倍。
而业位则是增加一等，修行速度增加一倍之外，亦可加持执行二宝。
比如赵轩持一律，行两戒，就是增加三倍修行。
若是位业提升一等后，三倍修行在增加一倍，就是六倍修行增加。
而农民为业有四层，基础就是农夫。
之上是农神，农圣，农皇。
赵轩琢磨着要是解决了天下平民的粮食问题，怎么着也能弄个农圣当当吧。（致敬袁老）
耗时三年，终于培育出了一种小麦，抗风，抗旱，抗寒，抗涝，抗虫根系发达且能连成一片，不给杂草落脚之处。
以赵轩所想，能让农夫省下除草除虫等杂事的时间，多种几亩地或者做些其他事情，岂不是变相解决温饱问题。
赵轩以亩地种了三亩，此三亩小麦确实没让他操过心，只等着这次收获，看其收获几何是否能够代替现在的麦种。
如此劳累一日，七亩灵麦和三亩凡麦皆已收获完毕。
赵轩称量了一下，凡麦收获了两千八百斤，倒是少了一些，但少的不多，比之所消耗的功夫这每亩差几十斤又不算什么。
赵轩将取出一部分去壳磨面，做了十几种糕点和一笼馒头。
仔细品尝，味道更加浓郁，吃起来也更加香甜。
赵轩以前世作为白案师傅的眼光看，这些小麦的质量极佳，蛋白质，脂肪，糖分等营养物质都很高。
也就是虽然少了几十斤的产量，但营养物质却不少。
赵轩沉思片刻，这不够啊？
给一群没有受过教育的人讲效率，讲营养，是讲不通的，这些没有每年多收的几十斤粮食重要。
赵轩思索了片刻，还是决定出山。
业位修行其实就是气运修行，需得享有名望，利用自己的名望做些被众生认可的事。
所以业位的第一步就是得名。
若是一辈子在这身上不与外人接触，从哪里取得名望，又如何被人认可。
以前是没得选，有的选的时候又想着培育一种优质麦种之后，再出山，能够迅速的得名，被众生认可。
现在看来，人生不如意事常八九，是自己想的简单了。
纸上得来终觉浅，自己认识这个世界的大部分方式都是从书中看到的，对真实的民情理解的片面了。
刚入八品，又领悟神通第二层，短时间内很难在进一步，不如出山。
赵轩唤来蛇蔓，传递命令，整个百灵园就像活了过来，抖动了两下，消失不见。
蛇蔓天赋神通——冥域。领域型神通，可将一片大地化作冥土，加持自身或者收纳一方。
青竹杖中的空间可以收纳，但只能收纳无反抗之物，而冥域则是可以强行收纳不超过蛇蔓等级的一切。
之后蛇蔓分出三根枝条，化作三道流光飞入赵府之中。
赵轩身下出现一朵金花，载着他化作一道金光消失不见。
三天之后，赵轩已经跨越百里到了万里之外的晋阳城。
赵轩发现人仙界和前世很像，只不过山川河流等都是大号的。
例如前世古代赵国是河南，河北，山西三地的一部分构成，有黄河和太行山余脉。
前世黄河也就长几千里宽也就几百丈，但人仙界的黄河长几十万里，宽也有几十里。
一座山更是动辄万米，十万米。
而人族建造的城池也是宽广，方圆千里也就一般。
所以基本上没有城镇，都是一座座如同巨兽盘踞在那里的城池。
赵国城池数百，但有九座城池最大，其中五座是关城，四座都城。
四都为始都，大都，中都，别都。
晋阳城就是四都之中的始都，是赵氏未发迹前的大本营，赵氏发迹后势力转移。
但晋阳作为祖地，依旧被赵氏大力发展，成为了最繁华的四座城池。
赵轩站在城池之外，看着千丈高的城墙不禁陷入沉思。
三千米高的城池啊，闪烁着道道的血痕，爪痕，一股苍莽，厚重的气势扑面而来，这玩意根本就不是防备人的。
这样的高度，五品修行者都飞不上去，赵国的军队除了特殊的几支，还是以凡人为主，其他的国家自然也是如此。
城门高百丈，两尊百丈的异兽俯视着往来行人。
此两兽一为狴犴，一为獬豸。
放在前世是不应景的，狴犴是刑狱之神，一般坐镇在牢狱之门。
而獬豸是司法之神，一般是坐镇在司法场所。
但人族修建千丈城墙，不也是自囚在城池之中吗？
以狴犴之神通法域，将城墙之力化作一体，也是加强防御。
而獬豸辨识善恶，和狴犴一切互相照应，恶意越强，防御力度越大。
穿过长达五公里的门洞，这玩意就是个隧道。
赵轩感觉把一座山削成城墙的模样，都比建造城墙容易。
穿过门洞还是没有到城中，一条宽广的大道两边竟然是一片田地，正是收割的季节，无数农夫在田地里劳作。
大道两旁也有简易的房屋，挂着旗帜，看情况是一些供人临时歇脚补充的店铺。
又走了几十里，才又见到一道城墙，这座城墙就低了很多，只有百丈左右。
城墙里面才是真正的晋阳城。
人族虽然占据大地正统，但妖鬼才是主流。
除了不时有妖鬼食人外，每年都有兽潮功臣。
因此人族只能建造高大的城墙抵御兽潮，将人族的一切生产劳动都圈在高大的城墙之内。
分出内外两城，外城为农业，畜牧，种植等生产之用，而内城则是居住交易等。
内城审核严格，赵轩取出自己身份令牌，大大的赵字让城门守卫不敢为难，直接恭送入城。
在其他城池这个令牌不一定好用，但在晋阳那是好用的很。
哪一国的律法都不会惩处皇家族人，即便犯了律法，惹了众怒也只是一句贬回祖地，无昭不出。
赵国的祖地就是晋阳城，晋阳城里不知道居住了多少皇亲国戚，大多不是老实之辈，不犯错的不是在封地，就是在中都邯郸。
一入内城，赵轩就被一幅繁华的景象惊了一下。
往来如织的行人，骑马的，坐轿的，担担的，走路的，数丈宽的道路人群摩肩接踵。
街边林立的摊位，叫卖声，问价声，讨价声此起彼伏。
酒楼，饭馆，布店，衣铺也是进进出出人流不断。
这才明白繁华享乐优胜国都是什么意思了。
被贬到祖地的皇亲国戚，大多本身就是安图享乐之辈，被贬之后没有了责任，只剩下花钱享乐了。
娱乐业带动服务业，服务业带动农业，农业带动商业，商业带动工业，于是大量的人汇聚到晋阳城，让晋阳城越来越繁华。
但这样的晋阳城依旧让他感到一丝的不协调，说明这晋阳城藏着对人有害的东西。
这是他的神通为他带来的天赋，金花悟道代表的三宝圆满。
大道三宝天地人，天之三宝日月星，地之三宝水，土，风，人之三宝神气精。
大道三宝中的人是指一切有自我意识的生灵，人，妖，鬼，灵，神都是大道中的人。
赵轩多次以金花悟道点化自己的精气，感悟圆满的气息。
而在更高的层次大道三宝中的人，天之三宝中的星，地之三宝中的风，人之三宝中的精，是呼应的。
所以当这四种出现不协调的时候，赵轩可以在一定的范围内感知到。
赵轩猜测晋阳城肯定有隐藏的异类，而且还吃过人，这代表着生灵不谐，人道不谐，因此才会被他感知到。
当然毕竟只是感悟圆满的气息，毕竟没有达到真正的圆满，感知并不清晰。
而且同为人族，不同的个体之间都有差异，只不过没有异族之间的差异那么大。