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当我们遇到一件事情?而感到痛苦的时候,一定是哪里错了?当我们人生感到迷茫和困惑的时候,往往是因 为我们没有看到真相,要想看到真相,就一定要看透人性。

看透人性是成为强者的第一步,拥有强者思维的人都是认识人性 真相的人。所以我们在这堂课里边就开始讲人性的真相,不管是做事 业还是经营家庭,在社会上我们每一天都在和各种各样的人打交道,

在处理着各种的人际关系。这些所有的人际关系,要想处理好, 我们必须要了解人性。当你认识了人性的真相以后,

你就像拥有了第三方视角,就像打开了一个上帝视角,上帝置业。 你会站在更高的维度去看待这个世界上所有的人,所有的事儿,

而这些人和事儿在你的面前都会变成透明的一样,所以说了解人 性的人。更容易获得幸福,因为你了解了人性的真相,你就不会再像

过去天真的对人性充满了满怀期待,

比如说你之前掏心掏肺的对一个人好,可能你也希望他。也能掏 心掏肺对你好,但是实际上假如你有这样一个心理,你就很容易失望,

对吧?然后另外一个就是了解人性,以后你会知道人性的本质是 什么?我们后边会详细讲人性的本质,不是本善本恶,

而是本自私的,它是为了要谋取利益的,那如果你知道了这个真 相,无论对方做出什么伤害到你的事儿,你都会觉得这是正常的。

对吧,这样以后别人再也很难伤害到你了,我们了解了人性真相, 以后对吧?还有一个好处就是可以更容易获得内心的平静和幸福。

啊,以后再也不用轻易的被外界的很多杂音呐,很多烂事儿所困 扰,另外一个就是了解真相,以后我们更容易获得财富。

啊,这个很多人理解不了,为什么了解人性,我们就更容易获得 财富呢?首先做大公司都是运用了***思维

什么叫做***思维?它是人性当中一个特点。比如我们想要赚 钱,可能有的朋友啊会辛辛苦苦的开一家小商店。想办法把自己的产 品和服务卖给更多的人,

那在这个世界上实际上最大的商店是什么?最大的商店就是这 些电商平台,某宝啊,某东啊,然后某这个某音呐,

他们你会发现没有货,但他们组了一个局。所有的人都在他们的 平台上面去卖货,然后他们来收一个点位费哈,就像收一个税一样,

总之这个叫**!思维。那很多朋友啊,辛辛苦苦,比如说开一 个餐饮店,起早贪黑啊。

那他也希望能够生意好一些,更多人来消费,但是组局的思维就 好像某团,对吧?他没有开线下餐饮店,

这些实体店铺,但是所有的这些线下的餐饮店,实体店。实际都 在他那儿,他变成了一个最大的餐饮,

这个实体的这样店的一个集团,那他组这个局就是想吃东西的人。 是吧,想娱乐的人,想到实体店消费的人啊,

然后那包括想开店的人啊,想开实体店的人,然后都在平台上交 易。那这个时候他呢,就在中间收个税是吧?

拿一个扣点,包括最大的一个,这个网约车公司啊,同样他也没 有出租车。啊,

你看很多人起早贪黑的啊,这个开开开车是吧啊,希望能够啊, 有好的生意,有更多人来坐车,

对吧,甚至有的人想开一个出租车公司。啊,然后呢?有希望有 更多的车在他的出租车平台运营,

但是组局的时候你会发现组局者对吧?他组了这样一个局,他搭 了这样一个啊,网约车平台,那想开车的人,想坐车的人。唉,然后都在这个平台上啊,这叫***思维啊, 这个大家比较容易理解哈。

当然还有一个点就是成功的人,你会发现他为什么要懂人性呢? 因为。企业里边成功的产品,它其实是对人性的洞察。

比如说苹果手机啊,包括还有很多这些豪车呀,特斯拉呀,对吧? 豪车它门其实它为什么每年都会有一些产品的迭代。

产品的更新啊,新产品的上市啊,你说一个苹果手机,它这个质 量不错,你也可以用好几年,

对吧?一辆车也可以开好几年。但它为什么会不断的去迭代?它 是利用了人性当中一个叫喜新厌日的特点,所以当你是一个小老板的 时候,

你也要学着去想,哎,我怎么去设计产品,怎么销售产品,怎么 设计产品?

对吧,你也要拥有这些思维,当你懂了人性以后,你更好的有这 些思维,可以把产品卖得更好,

包括所有能够玩转人际关系的这些达人,其实他们都是运用了这 个人性里边的叫利意分析法。那什么是利益分析法?就是人际关系的 好坏,并不是仅仅通过这些亲情,

友情,爱情,同学情绪链接的这些链接,它其实是比较脆弱的。 当出现了利益冲突的时候,

这个关系就会出现问题,产生矛盾,所以人际关系的达人,他怎 么去链接好这些关系?他是通过利益分析法,

比如举例。你去拜访一个朋友,拜访一个人啊,然后你想让他给 你提供帮助,那最好的方法是什么呢啊?

那这个有很多人可能就说哎。这个这个,比如说咱们是同学,咱 们是发小,咱们是同乡啊,

能不能帮个忙?那你说你这样链接是比较脆弱的,为什么因为别 人可以帮也可以不帮别人,因为道德伦理的这种绑架可以帮一次帮两次,但是。

第三次就很难再帮了,这个时候可能人家就会啊,客套一下应付 一下了,那么最好的能够让别人帮你的方法是什么?链接两个人关系最好的方式是什么?

就是你要去了解哎,人性是自私的哎,那我能给他提供什么价 值?我能为对方去提供什么利益?我能帮他做什么事儿?

如果你是先想着我给对方提供什么?这样的关系才是相对比较 稳定的。那么因为别人你为别人考虑,别人也为你考虑,你为别人创造价值,

别人也会想着真正的实质性的去帮助你,绝对不会留于表面,留 于客套。所以我们懂了人性,以后我们的人际关系就会处理的更好。

那么,为什么我们要了解人性啊?你会发现,当大家了解了人性 以后,我门就会通过这些复杂的这些现象。

看到背后的真正的本质,这个世界的本质,人性的本质,所有事 物背后的规律,那还有一个点就是为什么我们说我们身边很多的成功 者?

啊,很多这些大佬,他们不愿意透露他门的成功秘密,为什么他 们也不愿意透露这个人性的真相和秘密?为什么?

所有这些成功的人,所有这些有成就的人,所有这些已经爬上去 的人,他门其实都知道这个秘密,但是为什么我们平时听不到,

对吧?他门也不讲书上也看不到。现实当中,很少人对我们讲, 对吧?

为什么?因为首先呢?人性啊,这个东西它比较阴暗。他比较真 实,

他比较残酷,比较阴暗,他讲的多了,会让人反感,会被人认为 是唯利是图,

会让人感觉你是小人。所以说很多人不愿意讲,你看有很多作家, 他们是非常懂人性的啊,他门不方便讲的时候,

他们怎么办?他们把这些人性的真实丑陋。然后写在故事里,写 在小说里,旁敲侧击啊,

然后把它写出来,比如像西游记,它讲的其实就是一个人性的故 事,赤裸裸的人性故事。并不是一个高大上的去取真经的故事,

但是作者借用了神话来讽刺现实的这种方式来把人性讲透彻。因 为这个东西太阴暗,会惹人反感,所以大家不太愿意把这个东西赤裸裸的给说出来。哪怕是了解的人,

他也不愿意直接的去把它讲出来啊,那么这个东西呢,而且它太 厉害了,比如说你是一个领导。你把这个东西如果交给你的下属,

你的下属可能有可能拿起来,这个东西你你就很难驾驭它了。那 所以说这个领导可能就不愿意去交给他,对吧?哎,

想着我自己了解就行了,我就不交给他了啊,然后这样我就可以 更好的去驾驭他,去掌控他。啊,

然后所以很多人不愿意把人性的真实的东西讲给自己的下属啊, 另外还有一点就是当你了解了人性啊,包括啊。身边的人如果了解了 人性,他有可能会拿着人性的这个武器来对付自己。

啊,如果你把身边的人啊,把他们讲了,让他们懂了,让他们都 了解了人性的真相,

因为人性它是一个非常厉害的一个武器呀,如果对方能够拿起来 这个武器来对付自己啊,这个也是很多成功者。不太愿意把这个东西 讲出来的原因啊,所以说你看商场如战场啊,

所以说他不想把真相讲出来。所以说我们这堂课就是想把这个东 西的真相讲出来,把更深层次的本质的东西来告诉大家,来我们接下 来看另外一个要点啊,就是想要了解人性,

我们要了解这个世界上有两套规则。这个世界上它不是单纯的, 只存在一套规则,它是一阴一阳之为道,有阴阳两面两套规则。

那我们在书本儿上课,本儿上学到的是阳面的,是第一套规则, 就是我们经常能够看到的啊,我们大家都心知肚明的啊,

这些透明的,反正这个阳面的。那另外还有一个叫阴面的,这个 东西学校里是不教的啊,你是书上看不到的,

进入社会以后你才会能够感受到遭到社会的毒打,以后看到人性 的丑恶以后。以后被伤害,被背叛以后,你才能慢慢的领悟体会得到,

但是有有的人领悟的快,有的人领悟的慢,有的人领悟的深,有 的人。领悟的浅,

我希望今天啊,能够把这个东西讲透啊,能够让大家更快速的去 领悟,为什么这个世界上会形成两套规则呢?首先,

这个世界它有两套教育规则,那封建社会的时候平民呢?他学的是一套啊,这个第一套规则,这第一套规则就是主要讲儒家思想。

儒家文化那么达官贵族,他们这套教育规则呢?是第二套教育规则,他们讲的内容主要是法家思想啊,当然也有儒家思想。

你想平民学的就是仁义礼智信,温良恭谨,让那达官贵族的子女, 他们学的不仅仅是这些,还有权谋术,

读心术,御下术,帝王术。也就是说贵族啊,他们不仅仅学习儒 家,

他们还要多学一门课啊。啊,然后还要学法家的啊,这些权术啊, 权谋啊,

这些教育,那因为他们要更好的驾驭啊,普通人。所以他们要学 这个东西,但是为什么这些东西是阴面,

因为贵族他不希望普通的老百姓能够学会这些东西,因为学完之 后可能会拿来对付自己。所以他们也会保密,最终就会在一个小范围 之内去流通平民教育,教育的仁义礼智信,

温良恭俭让,然后教育出来的是一个什么样子的呢?首先,教育 出来的是一个局中人,那局中人这个思维,

它就是第一套体系教育出来的啊,教育出来这个局中人呐。这个 局中人是什么?局中人就是一个棋子啊,就是一个羊,就是一个听话的,遵守规则的,这样一个人。那么,第二套这些 打狗棍。

贵族的教育体系,教育出来的是什么呢?教育出来的叫祖局者, 那祖局者呢?就是下棋的人啊,

他叫牧羊人。啊,它是能够灵活的变通,而且制定这套规则,驾 驭人的人,

所以因为这两套教育规则,历史上几千年一直存在,我们也看到 了在过去的2000多年当中。阶层是非常的固化啊,老百姓非常的听话啊,

贵族能够很好的驾驭整个阶层非常的固化,想突破阶层是非常难的,这两套教育规则其实。其实是根深蒂固的,那我们现代的这些家长也会出现两种不一样的教育思维。

比如说同样是给孩子报钢琴的培训班,第一种思维的家长会说,

我希望有一天我的孩子能够在舞台上众星瞩目,能够表演,能够有这 种光环。

能够得到大家的掌声啊,这种感觉太好了,那还有一种思维的家 长,他会说我希望我的孩子能够学习之后懂得这门艺术,哎,

能够有能力欣赏这门艺术。有一天,他能够坐在包厢里给这些台 上弹钢琴的人鼓掌和打赏。大家有没有发现?两种思维,

一个叫局中人思维, 一个叫组局者思维。当然,现代的社会,它 是一个文明社会,

我们不能够武断的说哪一种思维是正确的,哪一种是错误的。但 是我们可以去用这种思维让自己有更广阔的教育思路,你是希望自己 的子女教育成局中人。还是希望把自己的子女教育成一个祖局人啊,

所以说我们每一个家长都可以重新的审视我们自己的这种教育 理念,你是属于在哪一个体系当中?这两套教育规则同时存在,那么 也分裂出来了。两套的社会规则,那么第一套规则,这些公平正义,仁义理智,道德啊,然后这个 是表面的,

阳面的。第二套规则是隐藏在背后的利益规则。那因为第一套它 是一个明的,它可以挂在嘴上说它可以做旗帜挂起来啊,悬挂起来,

比如说像梁山好汉,对吧?梁山悬挂替天行道的大旗。但实际上, 你说他们心里到底想的是什么?

对吧?是光耀门媒啊,是升官发财啊,是千秋大业。对吧,

可能并不是什么替天行道,但是这个东西是可以当做旗帜挂起来 的,对吧?但是你心里想的那一套,如果你说出来了,

那这个事儿。它就变味儿了,它就可能是聚集不了那么多的英雄 好汉了,对吧?所以公平正义它是一面旗帜。

是人要挂在嘴上的,是可以写进书本儿里的,可以让所有的小学 生来学习的,而那些隐藏在背后的利益。它是只有我们进入社会以后哦,

你才会看到,你才会发现原来这个才是本质。是这个才是真相, 大家心里想的仿佛不是嘴上说的那套,所以这个东西它是暗面的,

它是阴面的,它是隐性的。刚才我说的那个旗帜替天行道,其实他的目标是什么?他的目标其实是要建立一番功业,

光要门面就没有升官发财,对吧?这是那帮人真正想的,这是隐藏在背 后的利益,只能记在心里的,

不能挂在嘴上,如果你把这个东西放在嘴上,到处去说。你不就 成了大家嘴里的小人了吗?虽然你说的可能是实话,

但是他不能放在嘴上去说这个东西,只有我们进入社会以后。才 能够去逐渐的慢慢的去领悟到,你看我们说什么叫做君子,君子就是 看透了两套规则的本质,

但是他会轻视利益。他会苛守第一套规则,公平正义,仁义礼智 道德,所以君子固穷,君子不在乎利益,他们苛守第一套规则,那么什么是小人?小人 也是看透两套利益规则,但是他们坚定的执行第二套利益规则,然后他们用第一套规则去把。绑架其他人。去约束别人啊,你得 守规则,你得讲道义啊,

你得这个怎么怎么样,自己私下里面去掘取了最大的利益。那么 这种人,他在短期内啊,他也确实能够获得利益啊,

非常快的获得利益,但是他这种行为是一种低级的自私。啊,这 个不叫高级的自私,其实我们大多数的人既不是君子,

也不是小人,我们大部分的都是普通人,普通人他是想在这两套 规则当中去找到一个平衡点。那这个平衡点是什么呢?公平正义这套 放在表面背后的一套是利益规则。

这个就是真实的社会,真实的人性,真实的世界,隐藏在背后的 利益,我们把它叫兽性。

人性呢,是我们人类进入社会以后建立起来的一套公序良俗,是 为了整个族群向上发展的需要。兽性是什么?是我们还没有建立,

是文明社会,以前我们的生存之本,我们人性的本质里边的那种 自私行为。这种自私并不是坏事儿啊,是因为每个人他都是有自私的,

这一面他都是有兽性的,这个种族要想生存下来,要想繁衍下去。 啊,然后只有有这样自私,

他才不至于灭绝,所以在三体里边作者刘慈欣老师啊,有一句话 特别经典,叫做失去人性,会失去很多。

失去兽性,则失去一切,什么意思呀?就是当我们身处在一个文 明社会的时候,我们要讲这套法则,

对吧?我们要表现出来,体现出来我们的人性,那如果失去这个 东西,我门会失去很多东西,

但是。他没有失去一切,那为什么说失去兽性就会失去一切呢? 因为当我门面对。临生存危机的时候,

面临生死考验的时候,我们要表现出来兽性,我们要想办法让自 己生存下来。所以如果失去这个东西,人类将会失去一切,

你看三体当中人类是怎么灭亡的?那不就是因为人类失去了兽 性而灭亡吗?并不是因为失去了人性而灭亡的,这是三体当中讲的一 个故事啊,那我门每个人都想找到一个平衡点,

那这个平衡点是什么呢?在公平正义,礼仪道德的框架内,在法 律的框架内去实现自己的利益啊,该得到的利益啊,

争取到所有的利益啊, 一定要尽量的去争取到的利益,这就是这 个平衡点。当然呢,这个事儿还有更高维度的理解,

我们接下来看第三个要点,那第三个要点是什么呢?我们看到我 们的社会单位啊,它是由好多元素组成的,对吧?

首先是一个人啊,个体,其次是这个人组建的家庭,那这个家庭 又组建了族群啊,组建了村庄啊,

然后部落,最后在商业领域啊,又形成了一个一个的这些企业单 元。那么,在商业当中,

这些企业单元,他们就是利益集团,对吧?然后再往上,就形成 了国家。

那大家有没有发现这个元素越往大了走,就越会把这种赤裸裸的利益挂在嘴边啊,不再需要公平正义领域。不再需要公平正义,礼仪 道德这一块儿遮羞布,而是直接就是利益至上,所以这个东西是不是更像是社会的本 质?为什么越往小了走,大家越要谦让啊,越要分享啊,

越要利他啊,然后就像我们小的时候学的孔融让梨,我们要把大 的让给别人,对吧?两个家庭之间如果有摩擦,

应该缓和。是吧,邻里之间以和为贵啊,两个族群啊之间也要和平共处啊,这是整个社会所提倡的,

为什么这样?因为这些东西有利于整个族群的向上,对吧?但是 说白了,它不利于个体呀!

对吧?当你有利于集体的时候,个体的利益就可能会受损了。但 是也不完全一定个体,如果愿意牺牲短期的利益去维护集体的利益,

这一种叫做高级的自私。从长远看这个人,他就会获得更大的利 益,但是你进入到这些大的元素,比如说一个企业。

你会谦让自己的利益吗?如果一个企业,它在找平衡点的时候, 偏向于人性,那么这个企业是做不大的,

如果它把人性这个东西放在第一位了,它可以。肯定很难成为一 个大的公司,因为企业在商场的竞争当中,那个是你死我活的利益争 夺,

商场如战场,如果你想做大。你想拿到更多订单,你想获取更多 资源,你就可能意味着其他公司啊,

威胁到其他公司的生死存亡甚至灭亡啊,甚至倒闭。你就会导致 很多的员工的其他的公司倒闭,很多员工的失业。你觉得这个事儿是 道德的吗?

肯定是不道德,所以如果把这个东西放在第一位,企业就发展不 了了,但是每一个企业家,他在头顶上悬挂的。

绝对不会是利益至上,而是什么?而是诚信,对吧?当然,

这也要看企业的阶段啊,企业的层次啊,企业做到哪一个级别? 虽然大家都说生存是低位的,但是也没有必要把这块儿遮羞布给拿掉,

对吧啊?大家明白就好了。所以平衡点是什么?当我们作为一个 小的元素,当我们作为一个家庭,

作为一个族群,作为一个个人的时候,我们应该去倾向于人性, 对吧?这个叫做一个高级的自私。

那当我们做一个企业的时候,我们又应该偏向于兽性,这个时候 这个企业才能做得更好,做得更大,做得更长久。

这就是我们这堂课的内容啊,讲了为什么要了解人性啊,因为我 们看到人性真相啊,就会人通人性者通财富啊,通人性者通幸福。

包括我们讲为什么成功的人不愿意透露人性的秘密啊,因为这个 东西太阴暗啊,或者说太厉害啊,另外我门讲了封建社会,它是存在两套的,

这种啊价值体系啊,教育体系的。啊, 一套是教育来约束平民的, 一套是让这些贵族能够更加的稳定去驾驭人的,

因为有了这两套,教育体系也就出来了两套社会规则。 一套是儒 家的讲的仁义礼,智信公平,正义道德,

一套呢是隐藏在背后的这套利益规则,那我们每一个人都在扮演 着不同的角色的同时,我们也在找这个平衡点。那这个平衡点究竟是 该偏向人性呢,还是偏向兽性呢?

这个要根据我们的角色不同,人生的定位不同,然后我们根据自

己实际的情况去找到这个平衡点。那么,这就是我们今天的课程内容,

我们来下一节讲人性的真相