犀牛精，金平了命
金平府元夜观灯，玄芙洞唐僧供状
在那遥远的国度，唐僧师徒四人一路西行，历经千辛万苦，终于来到了金平府。
这金平府在元宵佳节之际，一片热闹非凡的景象。大街小巷都张灯结彩，那五彩斑斓的灯光把整个城市映照得如同梦幻之境。家家户户都挂出了精致的花灯，有的像翩翩起舞的仙女，有的像威风凛凛的神龙，还有的像娇艳欲滴的花朵。街道上人头攒动，人们欢声笑语，孩子们在人群中穿梭嬉戏，脸上洋溢着纯真的喜悦。
唐僧师徒们也被这欢乐的氛围所感染。唐僧那慈悲的面容上露出了欣慰的笑容，他双手合十，轻声说道：“阿弥陀佛，如此祥和之景，实乃难得。”心中想着这人间的美好与祥和，希望能将佛法的慈悲在此地传播。孙悟空则机灵地在一旁东张西望，他的火眼金睛在灯光的映照下闪烁着好奇的光芒，心中想着：“这人间的热闹倒是别有一番趣味，不过俺老孙还是得时刻警惕，不能让师父有丝毫危险。”猪八戒则在一旁流着口水，眼睛直勾勾地盯着那些卖小吃的摊位，嘟囔着：“嘿嘿，这人间的美食看着真馋人呐，要是能吃上一口就好了。”沙僧则默默地跟在后面，守护着大家，脸上带着憨厚的笑容，心里只想着保护好师父和师兄弟们。
他们一同来到了最为繁华的街道，这里的花灯更是绚丽多彩。那巨大的走马灯在不停地旋转，上面绘制着各种神话故事，仿佛在诉说着古老的传说。还有那用琉璃和宝石装饰的花灯，在灯光的照耀下散发出璀璨的光芒，如同天上的星辰坠落凡间。
然而，就在这一片祥和之中，却暗藏着危机。那玄英洞位于金平府外一处幽深的山谷之中。这山谷四周怪石嶙峋，古木参天，终年云雾缭绕，透着一股阴森诡异的气息。玄英洞就在这山谷的底部，洞口被茂密的藤蔓和荆棘所掩盖，若不仔细看很难发现。洞内怪石突兀，洞顶倒挂着形态各异的钟乳石，有的像狰狞的怪兽，有的像锋利的剑戟。洞壁上闪烁着诡异的磷光，仿佛是幽冥地府的入口。
这玄英洞中有三个妖怪，那辟寒大王浑身长满了黑色的毛发，根根如钢针一般竖起，他的面庞如同黑熊，但眼睛却如铜铃般大小，闪烁着幽蓝色的光芒。他手持一把寒铁大刀，刀刃散发着阵阵寒气，仿佛能将空气都冻结。战斗时，他挥舞着寒铁大刀，刀身所过之处，皆会留下一道冰冷的痕迹，那寒气能瞬间将对手冻僵，使其行动迟缓。
辟暑大王则是一身火红的皮肤，仿佛被烈火灼烧过一般，他的脑袋上长着一对弯曲的犄角，好似燃烧着的火焰。他手持一根火焰长鞭，鞭身由特殊的火炎材料制成，通红炽热。他甩动火焰长鞭时，鞭上的火焰会熊熊燃烧，如一条火蛇般飞舞，所触及之物皆会被高温灼伤，冒出缕缕黑烟。
辟尘大王全身呈灰白色，仿佛被一层灰尘覆盖，他的身体十分高大，如同小山一般，肌肉隆起，充满了力量。他手握一对流星锤，锤身巨大无比，上面布满了尖锐的刺。战斗时，他用力挥舞流星锤，那流星锤带着呼呼风声和强大的冲击力，仿佛能将一切障碍物都砸得粉碎，若是被流星锤击中，必定会遭受重创。
当夜幕降临，华灯初上之时，唐僧师徒正沉浸在这美妙的夜景之中。突然，一阵妖风刮过，那风带着刺骨的寒冷，瞬间把周围的灯光都吹得摇曳不定。辟寒大王、辟暑大王和辟尘大王从黑暗中冲了出来，他们面目狰狞，张牙舞爪地朝着唐僧扑去。
孙悟空眼疾手快，立刻举起金箍棒，大喝一声：“呔！妖怪，休得放肆！”金箍棒一挥，一道金光射出，挡住了妖怪的攻击。他心中暗道：“这些妖怪真是胆大包天，竟敢在俺老孙眼皮底下对师父下手，看俺老孙怎么教训你们。”辟寒大王见状，张开大口，喷出一股强烈的寒气，那寒气如潮水般涌向孙悟空，同时他挥舞着寒铁大刀，朝着孙悟空猛力劈砍。孙悟空丝毫不惧，他运转体内的灵力，金箍棒上散发出阵阵热气，将寒气驱散，灵活地跳跃躲避着寒铁大刀的攻击。
猪八戒此时心中有些慌乱，他一边挥舞着九齿钉耙，一边想：“这妖怪的法术好厉害，俺老猪可不能让师父被抓走，不然可没法跟猴哥交代。”他的九齿钉耙上闪耀着土黄色的光芒，将热浪挡了回去。辟暑大王和辟尘大王则分别朝着猪八戒和沙僧发动攻击。辟暑大王挥动火焰长鞭，那火蛇般的鞭影朝着猪八戒席卷而来，猪八戒急忙用九齿钉耙抵挡，九齿钉耙与火焰长鞭碰撞在一起，发出阵阵火花。他心中有些焦急：“这妖怪真难缠，俺老猪得加把劲了。”
沙僧沉稳地将降妖宝杖往地上一杵，一道土黄色的屏障升起，将辟尘大王掀起的漫天沙尘挡住。辟尘大王用力挥舞着流星锤，那流星锤带着强大的力量砸向沙僧，沙僧则冷静地应对，寻找着反击的机会。他心里默默念叨：“一定要撑住。”
但妖怪数量众多，而且十分狡猾。在混乱之中，唐僧一个不小心被妖怪抓住了。唐僧心中懊悔不已，想着：“都怪我不小心，拖累了徒弟们，希望他们能平安无事。”
妖怪们把唐僧带到了玄英洞，唐僧被囚禁在洞中，心中虽然害怕，但他依然保持着镇定。妖怪们逼迫唐僧写下供状，唐僧无奈之下，只得提笔写下。他在供状中诉说了自己的身份以及西行的目的，同时也表达了对徒弟们的思念和对佛法的坚定信念。他写道：“贫僧自东土大唐而来，前往西天求取真经，只为普度众生。虽遭遇此难，但贫僧绝不屈服于邪恶。望我那徒儿们能早日前来救我，阿弥陀佛。”
而在洞外，孙悟空、猪八戒和沙僧三人焦急万分，他们四处寻找着唐僧的踪迹。孙悟空心急如焚，他的心中充满了愤怒和自责，发誓一定要找到师父，严惩这些妖怪。猪八戒心里也很着急，想着：“师父被抓走了，可咋办呀，猴哥你可得快点找到师父啊。”沙僧则在一旁皱着眉头，担心着师父的安危，想着一定要和师兄们一起把师父救出来。从丹道视角来看：
唐僧师徒
- 唐僧：唐僧代表着丹道修炼中的正念与道心。他在繁华的金平府仍心怀慈悲与传播佛法的信念，这就如同在丹道修炼中坚守正道与根本目标。他被妖怪抓走后的懊悔与对徒弟的期待，可视为在修炼过程中遭遇挫折后对自身的反省以及对正道力量（徒弟象征着辅助修炼的力量）的依赖。
- 孙悟空：孙悟空象征着修炼者的灵动智慧与阳刚之气。他的火眼金睛能识破危机，在战斗中积极对抗妖怪，这类似于在丹道中以智慧分辨邪正，并运用自身阳气（金箍棒可象征阳气的运用）来破除障碍。他在战斗中心中的想法体现了其坚定的守护之心，这是在修炼中保持对正道的坚守。
- 猪八戒：猪八戒反映出丹道修炼中人性中贪嗔等欲望的一面，但他在战斗中也努力克制欲望（忍住对美食的向往而战斗）。他的慌乱与焦急，显示出在修炼过程中当欲望与正念冲突时内心的挣扎，但仍在努力辅助正道。
- 沙僧：沙僧代表着沉稳与根基。他默默守护，以沉稳的心态面对妖怪的攻击，就像丹道中稳固的基础，为修炼提供稳定的保障。
玄英洞妖怪
- 辟寒大王：从丹道角度看，辟寒大王及其寒铁大刀所散发的寒气可象征修炼过程中遇到的阴寒之气与外邪。寒代表着一种凝滞、阻碍的力量，它试图冻僵对手，如同在修炼中邪祟试图让修炼者的气血凝滞、道心蒙尘。
- 辟暑大王：辟暑大王与他的火焰长鞭象征着另一种极端的邪火。火在丹道中如果失去控制便是妄火，会灼伤自身。其高温与破坏力象征着过度的欲望与杂念对修炼者的冲击，可能导致修炼者心性大乱。
- 辟尘大王：辟尘大王和他的流星锤代表着一种混沌、厚重的干扰力量。灰尘常象征着世俗的污垢与杂念，而流星锤的巨大冲击力象征着世俗力量对修炼者的冲击，试图打破修炼者的心境平衡。
整体战斗场景
这场战斗是正邪两种力量在丹道层面的交锋。唐僧师徒与妖怪的战斗象征着修炼者在追求丹道的过程中，内心正性力量与各种邪祟、欲望、杂念等的对抗。妖怪们从不同角度对唐僧师徒发起攻击，如同修炼者在修炼过程中面临着多种形式的考验与诱惑。而唐僧师徒的应对与心理活动反映了修炼者在面对考验时的不同心态与努力。最终唐僧被抓走，也意味着修炼者在某个阶段可能会被邪祟干扰而暂时陷入困境，但这也是修炼过程中促使其进一步成长与突破的契机。“金平府”与前面三篇中的“玉华州”紧密相对应。“玉华”代表着内五行的法象，而“金平”则象征着外五行的法象。这里特意点明外丹修炼的火候，强调不可错失时机，所以用观灯来作比喻。
紫阳真人说：“铅遇癸生须急采，金逢望远不堪尝。”又说：“前弦之后后弦前，药味平平气象全。”“铅遇癸生”的时候，时间接近子时；“金逢望远”的时候，月亮即将亏缺。弦前属于阳，弦后属于阴，在阴中达到阳平的状态，就能得到水中之金八两，此时药味平和，气象完备。从初三到十五，三阳具备，法象如同《乾》卦，这个时候阴魄之水完全消去，阳魄之金布满月轮，所以月亮呈现出圆满的状态，是纯阳而没有阴的，因此称为月望。这是说应该抓紧时机采取行动，一刻都不能耽误，否则就会错失天机。“正月十五上元节，金灯桥有三盏金灯”，正对应着水中之金平满的时机，应该看清楚，趁早下手。“不到三更，就有风来”，这表示阴气已经开始强盛，火候已经过去了，到了不能再采取的时机了。
“四个人赶着三只羊，从西坡下而来，口中一起吆喝‘开泰’”，这明显说出了“三阳开泰”的含义。西方是白虎所在的方位，而阳气在其中产生，时机到了就会出现，必须抓紧采取。只因为“师父放松了禅性，在慈云寺歇马贪图欢乐，所以导致泰极否至，乐极生悲。”这明确地说错过这个时机，阳气就会逐渐与阴气相交接，火候就出现差错了。四个人代表着年、月、日、时，这正是火候的关键所在，如果没有火眼金睛般的洞察力，谁又能认得出来呢？
“旻天县”，有着可泣可号的含义“香油扑鼻，价值昂贵，只点三夜”这些话，正是说初三的月亮从寅时升起，这是极其珍贵、极其难得的时机，就像民众的膏脂难以积累，民众的骨髓容易枯竭一样，不能随意浪费。倘若不明白其中难得易失的规律，把假佛当作真性，那真是太可悲可叹了。你看他们不明白西方的真正含义，说“这里向善的人，看经念佛，都指望能修到中华托生。”又说“西去灵山，我们还没有走。”这是把地方的位置当作东西的划分，却不明白东西并不由地方的位置来决定，这正是认错了道路，耽误了前行的方向。就像唐僧没有察觉其真假，见到佛就拜，这是他自己的错误，怪不得别人，就如同他写的供状所反映的那样。
开头“离开了玉华城”这一句，就能看出与金平府是接壤的。看到几个无所事事的游浪子，进入慈云寺稍微歇歇马，称赞院主悠闲自在，留唐僧多住些日子玩耍，这些都是在描写偷懒、失去明察的状态，所以会惊讶地说：“把光阴都错过了。”文中用元宵夜观灯，寓意着查看火候的要旨，非常明显。至于辟寒、辟暑、辟尘，假佛输油等名目，描绘出了一类放荡、偷懒、虚度光阴的人，他们认假为真、虚度时光的情形。从丹道视角来看，
- 唐僧师徒的象征意义：
- 唐僧：唐僧代表着修行者的本心或道心。他前往天竺取经的过程，象征着在丹道修炼中对真理、正果的追求。在金平府，他对佛的虔诚以及面对各种景象（如观灯、遇妖等）时的反应，展现出其在修行过程中的心性状态。例如，他听闻金灯桥的传说后，虽有疑惑但仍保持着对佛的敬畏之心，这体现了修行者在面对未知和诱惑时，需要坚守本心，不被表象所迷惑。
- 孙悟空：孙悟空常常象征着修行者的智慧和灵性。在这一回中，他能识破妖怪假扮佛像收油的诡计，及时提醒唐僧，代表着智慧在修行过程中的重要作用，能够分辨真假、正邪。当唐僧被妖怪摄走后，他积极采取行动去营救，反映出在丹道修炼中，智慧要用于克服困难和解决问题，以保护修行者的进程不被破坏。
- 猪八戒和沙僧：猪八戒代表着修行者的欲望和本能，沙僧则象征着修行者的意志和坚持。在观灯过程中，猪八戒可能会被热闹的景象和各种诱惑所吸引，体现出欲望在修行中随时可能干扰修行者。而沙僧的默默跟随和协助，则表示意志在修行过程中起到的稳定和支持作用，帮助修行者在面对外界干扰时，保持一定的方向和定力。
- 金平府元夜观灯的寓意：
- 灯的象征：灯通常在丹道中被视为一种光明、智慧的象征。金平府的灯节，满街的灯火辉煌，可以理解为修行者在追求丹道过程中所经历的各种外在的景象和诱惑。这些景象虽然绚丽，但也可能让修行者迷失方向，就如同唐僧在观灯时，差点被妖怪所骗。
- 热闹场景的寓意：元夜观灯时的热闹场景和人群的欢乐，象征着世俗的繁华和纷扰。修行者在尘世中，会面临各种世俗的欲望和享乐的诱惑，这些都可能影响他们的修行决心和专注度。唐僧师徒在这样的环境中，需要保持清醒的头脑和坚定的信念，不被世俗的热闹所迷惑，继续朝着修行的目标前进。
- 玄英洞和妖怪的象征意义：
- 玄英洞：玄英洞可看作是修行者在丹道修炼过程中所遇到的困境和魔障的象征。它隐藏在山中，不易被发现，代表着修行中的困难和挑战往往是隐藏的、突如其来的。
- 三个妖怪：三个妖怪分别为辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王，他们喜欢吃酥合香油，每年假扮佛像收油。从丹道角度看，这三个妖怪可以象征着修行者内心的三种不良情绪或杂念，如寒冷可代表冷漠、无情等负面情绪，暑热可象征浮躁、焦虑，灰尘可寓意着尘世的纷扰和杂念。这些不良情绪和杂念会干扰修行者的内心平静，阻碍他们的修行进展。例如，妖怪把唐僧摄走，想要吃他，就如同修行者在修炼过程中，内心的杂念和不良情绪可能会“劫持”修行者的本心，使其偏离正确的修行道路。
- 唐僧被抓与供状的寓意：
- 唐僧被抓：唐僧被妖怪抓走，意味着修行者在丹道修炼过程中遭遇了重大的挫折和困境，可能是由于自身的疏忽、信念的动摇或者外界的强大干扰所致。这提示修行者在修炼过程中要时刻保持警惕，不能放松对自身的要求和对周围环境的观察，否则就容易陷入危险之中。
- 供状：“供状”在这里可以理解为唐僧在被妖怪抓住后，面临的一种考验和自我反思的过程。就像修行者在遇到困境时，需要反思自己的行为和内心，找出导致困境的原因，以便采取正确的措施来解决问题。唐僧的供状也可能象征着修行者在面对挫折时，要坦诚地面对自己的不足和错误，从而能够更好地调整自己的修行策略和心态，重新回到正确的修行道路上。
- 整体情节的启示：这一回的整体情节告诉我们，在丹道修炼（或者可以广义地理解为个人的修行、成长过程）中，会遇到各种各样的诱惑、困难和挫折。修行者需要凭借坚定的信念、智慧的分辨能力以及顽强的意志，才能在尘世的繁华与纷扰中保持清醒，战胜内心的不良情绪和杂念，克服外在的困难和挑战，最终实现修行的目标，取得真经（或达到内心的平静、智慧的升华等）。同时，也强调了在修行过程中要不断地反思和调整自己，以适应不同的情况和阶段。