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图书迷 > 其他类型 > 一碗美人汤 > 第一百八十二章 解经
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【观前提示:本章涉及到的讲经内容全部为杜撰,仅为剧情服务。】

“禅者不思善,不思恶,各自观心,自见本性,即可顿悟菩提。此为六祖慧能的悟道之法,唯有见本心之人方可以参悟佛理。”

“请问大师,这句话要怎么解释才好?”

“阿弥陀佛,此乃是六祖慧能参禅之言,贫僧将试为圣上言之。”

“所谓‘不思善,不思恶,各自观心,自见本性’,即不以人道的善恶是非为思考的标准,要聆听内心最深处真实的声音,不要让纷扰的俗尘的道德影响本心的真实表达,唯有这么做,才能恢复人至高至纯的本性。”

“依照大师的说法,表达内心最真实的想法就是最好的?”

“阿弥陀佛,无有好坏之别,只是表达本心之人更能参悟佛理真谛。”

“既然如此,那朕问你,你说这不要去思考善,也不要思考恶,只要追随人的本心。但是如果有人天生便喜欢做恶事,他烧杀抢掠无恶不作,依照大师的说法,这人是不是也是观本心,见本性了?那这个恶徒到底能不能见到菩提呢?”

这番话问得颇有些尖锐,正在一旁记录的显贤都忍不住抬起头,朝着清虚大师的方向望了一眼,内心底也在焦虑如何回答帝王这一问题。

只见清虚大师并不慌张,只是双手合十,对帝王恭敬一拜,他过于肥胖,以至于仿佛一座晃动而几欲坍塌的肉山:“阿弥陀佛,此为兽性,而非本心。”

“请大师解答。”

“看见旁人家的金钱而心生妒忌,看见旁人家的美妾而心生色念,这虽然是普通人于一瞬间涌起的想法,却不能称之为本心,自然也就不能见菩提。”

“如何不能称之为本心呢?”

“阿弥陀佛。倘若以本能去论道本心,则天下虫豸禽兽修道最快,,然而本心非本性,需要禅修冥想不断思考,才能参悟。一个人随意杀人乃是禽兽之举,然而古之侠者,为天下苍生、为仁义报答而杀一人,舍生取义,则为见本心矣。”

在黑暗中,忽然于沉默中透出一股无言的怒气:“……所以依大师之见,荆轲刺秦王之举也是见本心可顿悟菩提的?”

清虚不慌不忙,双手合十:“荆轲刺秦是报偿太子丹的知遇之恩,不得杀秦王则是秦王天命在身。天命在身,神佛护佑,故天诛杀荆轲以护秦王。”

暗处传了一阵笑声:“你这禅宗的神佛,到底比那些以万物为刍狗的神仙好上许多,知道要护佑真正有大能大德的天子——如此,依照六祖慧能的说法,不是杀了人就是坏人?不是不杀人就是好人?要叩问自己的本心,才能得到真正的答案,是不是?”

“圣上所言极是。”

“可是若依照大师的说法,迷思这么多,反复思考或许可能得出不同的决定,要如何判断哪些是出自本心的,哪些不是呢?”

“就比如之前朕曾经听另一位师傅说起一个故事,说惠州有一位秀才,他家中有一对年迈的父母,膝下有一名独子。某一日,这位秀才与其子均为毒蛇咬伤,然而家中只有一味解药,大师以为,这位秀才应当如何决断才能见菩提呢?”

这问题似乎是有些危险的,太上皇还在宫中软禁,太子又在身边虎视眈眈,此刻皇上问的这句话影射的到底是谁,这谁都说不准。

无论到底说的是谁,这问题似乎都是要命的。

显贤不由得抬起头,心中暗自有些为清虚大师担忧。然而清虚手上念珠都不曾动分毫,只双手合十一拜:“都不错。”

“大师是说,这位秀才做什么都不错么?”

“阿弥陀佛。尘事如蜉蝣流云,岂能一时见本心?这位施主无论做出何种决定,他也未曾戕害他人,若他选择救治其子嗣,则是看重血脉延续,若他选救自身,也不过是为了家中亲眷。前世因果加诸于身,秀才如何选择都是两难。”

圣上神态里带着些许难过:“世上俗人只知道指责秀才,唯有大师明白秀才心中的苦楚与无奈,他心里自然不会不关心自己的孩子,然而他身为家中栋梁,又能有什么其他选择呢?能有这番见解,真不愧为得道高僧。”

“阿弥陀佛,圣上,众生皆苦。”清虚双手合十,恭恭敬敬地一拜,“圣上既然为在下讲了一个故事,那么在下也为圣上讲一个故事吧?”

“这个故事名为愚郎仙山求药。讲的是东晋时期有一名和尚出生的神医,名为愚郎,他精通药理,有起死回生之术。晋哀帝司马丕病重,遣愚郎去求不死药。愚郎遍访名山,最终在一颗菩提树下见到佛祖释迦摩尼的法相,遂上前问药。”

“然而佛祖对愚郎说,司马氏得国不正,使国土蒙尘,百姓遭难。等到南北一统,天下一家,凤凰重现人间之时,当祥瑞天降。此不死仙药才能重现世间。”

“南北一统、天下一家、凤凰重现人世?”九五之尊发出几声畅快的笑,“这个故事倒是有意思,像是现代人编的谄媚之说,说得仿佛是大唐一样!朕从来不信‘不死药’这种荒诞之说,天命如何便合该如何,何必苦苦求长生?”

“你家乡和州一代,最近有奏折上报,有人在暗中以食人肉的方式试图祈求容颜永驻,长生不老。此事牵扯甚广,甚至眼下已经闹死了一个朝廷命官,害了不知道多少百姓的性命。此辈为俗物所困,为一个虚妄的长生而戕害他人,实在可笑!大师以为如何?”

“阿弥陀佛,以他人之血肉滋养自身,乃是可怖之举,有违佛家慈悲为怀之道?实在是罪过罪过……”清虚大师双手合十,不由得念念有词。

“大师以为,此举不可笑吗?”

“阿弥陀佛,贫僧不以为可笑,只觉得可怖。”

“只有可怖,并不可笑?”

“阿弥陀佛。”

皇上在暗中望着对方,许久,轻声笑了起来。