璃月港的商人都知道，飞云商会有一位行秋少爷。
在旁人看来，行秋待人温和有礼，又勤奋好学，是年轻一代中的翘楚。
作为家族次子，商会事务不需要行秋主持。
但在各大巨贾子弟中，行秋拥有罕见的读书天赋，向来受教书先生们赞赏。
家中那位正在向老爹学习经商与持家的大哥，也认为行秋将来必成大器。
殊不知，行秋看完厚度惊人的经商总集与先人哲思以后，会把它们从中间挖空，塞进武侠小说看个不停。
偶尔，行秋也会突然消失。旁人问及去了哪里、做了什么时，他总是回答“偷得浮生半日闲。”
对行秋来说，“偷得浮生半日闲”可以指代很多意思。
有时指的是去“万文集舍”看新进的小说。有时指的是去“和裕茶馆”缠着云堇老板开发新饮料。
而在某些特别的时候，指的是“独自行侠仗义”。
击败拦路的恶匪、赶走捣乱的怪物、帮哭泣的孩子摘下挂在时梢上的风筝，这一切都在行秋“行侠仗义”的范围之内。
就像武侠逸闻中广为流传的“微服私访”故事那样，在某些冒险的尽头，行秋并不在乎动用飞云商会的力量来解决一些武力之外的问题。
某日，行秋的大哥前来寻他，屋内却没有人在。回来后，行秋遇到了候在走廊上的大哥。
“你房内太过凌乱，我便自作主张替你收拾了一番。行秋啊，你与大哥同样肩负着飞云商会的名声，理应为众人作出表率。
岂能不知一屋不扫，何以扫天下？昔年仙人有云……”
对着行秋唠叨半小时后，大哥终于放过了他，临走前留下一句奇怪的话“下次，大哥不会未经许可进入你房间了，丫鬟那边我也会提点一句。”
行秋一头雾水，不知该作何回答。
离去的大哥却在转身后换上一副惆怅面孔，自言自语道“床底下还藏了书，嗯，大哥可不会去看那是什么书的。
哎，行秋也长大啦，以后会不会嫌我的管教太哆嗦呢？这叫做什么来着，青春期，是吗？”行秋也很奇怪。
他藏了这么多武侠小说，早已做好与帮佣们斗智斗勇的准备，可为什么一直没人来探查他的房间呢？
为了不让行秋成日泡在绯云坡的书店“万文集舍”里，老爹允许他前往“古华派”学武。
不过，行秋很快发现，“古华派”只是没落已久的小门派，压根给不出像样的教导，就连报名用的豪华道场也是临时租借而来，根本不归门派所有。
老爹当然也知道这一点。他只是想让行秋学一些华而不实的剑术，聊以娱乐。
出乎意料的是，博闻强识、通读古书的行秋已经达到一法通万法通的境界。
他在“古华派”修习，凭借自身知识辅以古籍记载，彻底振兴了衰退已久的古华武术。
初入门的行秋曾对古华派武术感到失望。
然而，门人善使的“小术”完全符合他的渴望。
灰粉、烟雾砂、纸鱼游水、吞剑吐火，生在商贾之家，行秋就是喜欢这种琳琅满目的选择感。
当即决定花上十天半月，将古华派一百门江湖奇术学全。
行秋认为，这对行侠仗义而言，也是种极有力的补充。
剑客少爷行秋，人前静若处子，人后动若脱兔，对着亲近的人则会变得唠叨。
虽说还不及大哥，却也足够调皮捣蛋了。
而这般古灵精怪个性的主要受害者，是一位出没在璃月山林一带的少年方士，重云。
“重云啊重云，昨日我为你找到一座闹鬼的凶宅，快去练练手吧。”
“重云啊重云，你千万要相信我，那间凶宅里的机关不是我布置的，什么？你说根本不是凶宅？嗯，这倒不是我能预料的事……”
“重云啊重云，何必用那种眼神瞪我呢？瞧你身上都青一块紫一块了，还是好好躺着吧。”
“重云啊重云，我家有个丫鬟，曾在须弥国贵族府中研习精油理疗秘术。我找她来帮你推拿筋骨，你可要领我这份人情呀……”
“侠义”一词，释义因人而异。自由仗义者为侠，善恶分明者为侠，一身正气者为侠。
但在行秋看来，“侠义”的意义，仅仅是做好事、做好人。
身为璃月港巨贾之后，行秋的本分是在生意场里摸爬滚打，“侠义”二字，本该与他渐行渐远。
但在“神之眼”的帮助下，他开始办成一桩又一桩曾经只能向往的“传奇轶事”。
商会的事自然不能放下，但只要能亲自行侠仗义，哪怕只是偶尔，也已让行秋倍感满足。
唯一会削减行秋笑容的，只有他人口中对那些“侠士”动机的庸俗猜测。
地位、名利、暗中交易，当听到有人如此编排侠客的本心，行秋面上波澜不惊，心中却已将那人列入黑名单，放在比最讨厌吃的胡萝卜更低的位置。
行秋以自身经历为素材，撰写了一部武侠小说《沉秋拾剑录》，想要在璃月港出版。
不料，却被璃月港的出版机构以“设定过于离谱，剧情却意外地俗套，没人会喜欢”为由拒了稿。
不服气的行秋自己印了几本，偷偷放在常去的书店“万文集舍”里，然而，确实没人爱看，令他颇受打击。
行秋不知道的是，路过的稻妻客商看到这本书，买下一本带回稻妻国，竟在当地广受好评。
稻妻文人争相模仿，却无一部能超越《沉秋拾剑录》。
自此这本书便在稻妻文坛常驻一席之地。
至于咱们飞云商会二小姐如何获得的神之眼，那就是另一个故事～
数百年来，武学门派“古华派”式微。
辉煌时期，“古华派”曾以枪剑闻名璃月。
相传，其有三大镇派秘术——枪法“刺明法”、剑法“裁雨法”，以及枪剑双绝的“生克法”。
此三绝之术随代代传承不断精进，时光推移，三绝技巧渐臻化境，威力却不断削弱，导致古华派势力低迷，人心流散，三绝更是如尘埃中的宝库，静候一位继承者。
多年后，尘封的古华派等来了行秋。数百年间，唯有他一人仅仅花费四年便悟出了传古承今的“武理”。
古华枪剑讲究“如臂使指”，在璃月诸派武术中，这是相当常见的意识。
而依行秋之见，枪与剑的运用，其根本是对于“神之眼”的运用。
武人应将“神之眼”视为身体的延伸，枪与剑则又是“神之眼”的延伸。
即是说：枪术与剑术的本质，乃是瞳术。
行秋参悟此道，挥毫写就武理歌诀一篇。
古华派宗主观之落泪，当即宣布：“并非行秋需要古华派，而是古华派需要行秋。”
自此，这篇歌诀被供奉在古华派重地“王山厅”，不许弟子瞻仰，外人更是无从得见。
以下为歌诀全文：
我习古华久，深秘我已悉。
古华枪剑长浮锈，今日溶洗与尔知。
古华之剑华，若雨若飘华。
飘华人可撷，雨线人难画。
古华之枪华，灼灼兮灯华。灯华易脆散，复聚如燃霞。
如燃霞，三尺光，何辉煌。
人谓使剑如使指，我言剑光是目光。
游离物外无重量，裁雨者雨，刺明者明。
动如龙蛇捉不住，青眼为剑，侧目为枪。
其实，歌诀内容本应对所有弟子公开．封存真迹的原因只是字实在太丑了。
重云，以璃月为中心，四处进行驱邪活动的云游方士。
作为驱邪世家继承人，他自幼便有过人的绝技。
这种绝技并非学自师门，而是与生俱来的异能——“纯阳之体”。
想看重云与众不同的一面？简单，找机会把他推进温泉就行喽！”——酷爱捉弄好友的行秋少爷自信说道。
“纯阳之体”是极为罕见的易热体质，有此体质者，周身阳气流转，稍不注意便会陷入热血冲头的状态。
重云深受其害，发作时阳气暴行周身，性情大变，对自身作为一概不知。
然而，这一体质也是他走天下的最大资本，每到阴寒之地，原地一坐，就能将妖邪驱逐殆尽。
由此，重云的驱邪路顺畅无比。
可惜他本人并不认可这种做法，在作风端正老实的他心中，光凭体质行驱邪之事不过是耍小聪明。若是真正的方士，自当以方术见长。
为与“纯阳之体”抗衡，重云日常起居遵循以下原则：不见烈阳、不喝热水，不吃热食，不沾辛辣，不衣厚裳，不争执，不起怒。
他周游各地，试遍天下偏方，仍未能将体内正阳压制分毫。
年轻的方士不由苦恼起来：妖是除了，可长此以往，他要怎么做才能证明自己是一个合格的方士呢？
坐在雪山吃雪馒头的重云思及此时，不由得叹道：往后的路，还长着哪。
重云和行秋二者是一对欢喜冤家，毫不夸张的说，如果行秋要是个女的，凭借其本身的性格，肯定会对重云死缠烂打！
并不是男女方面，而是重云太过有趣～