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图书迷 > 其他类型 > 原神:予众生长生之梦 > 第145章 第3段剧情!
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在原本的须弥剧情线当中纳西妲深居于净善宫内,向来不受重视,也很少被人提及。

她身负重任,哪怕目睹漆黑,经历孤独,也不曾停下脚步。

对纳西妲来说,设法拯救世界树才是使命与最优先事项。

她会一边继续寻找方法,一边努力成长为更合格的神。

偶尔,负起“智慧之神”的责任,开导一下迷途中的子民。

许久前草神创造了须弥雨林,又通过教令院将智慧赐予国民。

她的美名无处不在,千万个故事,只为传唱她的事迹与美德而问世。

在人民眼中,草神的存在更像是一种符号化的象征——因此,他们才能确信神明的庇护自古就存在于这片土地之上。

城中至贤对草神崇拜备至,民众也坚定不移地追随其后。

而影响诸多的“虚空”系统,则是”小吉祥草王”的耳与目。

它给予她遍历人们喜怒哀乐的能力,令她听见看见一切,让她理解了赞美之外的声音。

见闻越是拓展,她越明白自己必须不断学习。她唯有尽快成长,才能面对来自世界最深处的威胁。无法逃离,那是她无法回避的使命。

即便没多少人对现状不满,纳西妲依旧坚定不移。

她的顽强来源于信念,她比任何人都明白——在这里,她将是所有人的寄托与依靠。

唯有阐释真知的谶语妙词堪为智慧之神作饰,因此她的一切衣饰均被信徒视为圣言。

纳西妲的整体配色以草绿色系为主,灰白为辅。外表是一位年幼的女孩,有着一双精灵耳朵。

白色偏灰的长发扎成了侧马尾,发尾有明显的绿色渐变色,头部右侧生有一片象征其新神身份的嫩叶。

纳西妲的虹膜底层是深绿色,十字形瞳孔是浅绿色,形状为四叶草,周围有一圈深绿色的纹路。

纳西妲身披绿色的披风,以及身穿白色花苞裙。穿着白色南瓜裤,裙表面上有着一条条金色纹路,内侧则是浅绿色的叶面花纹。

脚上穿着白色踩脚袜,外侧是金属花纹的鞋。

头饰是四叶草和心形叶的结合装饰品,手臂上有金属手环,包括背后披风上像锁一样的装饰 。

纳西妲一直在学习人类的感情,她通过对人类的观察,能知道人类会因哪些行为产生哪些反应,却难以把握对方的情绪。

而在学习过后,纳西妲逐渐能理解并站在人类的立场上思考,但她的理解与触动,和人类真实经历的痛苦相比,可能连百分之一都做不到。因此,她不认为这算共情。

在纳西妲的观点中,万事万物都存在着相互联系,一切事物都可以指向“命运”。

在她看来,世上可以感受到的一切,可以认知的一切,在人们身上已经发生过的一切,都是知识。是知识,就一定可以被了解。

但唯独命运,在人们身上还未发生的事,始终牵动着她的好奇心。所以在她眼中,“命运”才是终极的知识。

也正因为如此,纳西妲才那么喜欢观察人类,看着每一件事情在他们的身上发生,都会给她带来满足。

虽然一直在观察人们,但她对模仿一直很不擅长。

纳西妲很喜欢使用比喻,她认为比喻是可以用已知知识来理解未知知识的奇妙工具。

尽管纳西妲懂得很多大道理,但对常识却不怎么了解。

《笼中鸟》

大慈树王消失后,贤者们找到刚刚诞生的纳西妲,并接回须弥。

当时的她幼小无力,贤者们便以“保护”的名义,将她关在净善宫中,几乎不再过问。

回到须弥后,纳西妲就从未离开过净善宫,也没有在公众面前露过面。

纳西妲深居净善宫内,向来不受重视,也很少被人提及。

她一刻不停地学习各种知识,只为更快成长为一位合格的神明,尽早地开始引导国民。

若不是“禁忌”的威胁日渐临近,她又何尝不想暂时休憩,亲眼去看看须弥的无数生灵?

现在的她,只能于梦中遍览五彩斑斓的世间盛景。在心灵的净土中,她与阳光和微风作伴,与人类和动物交友,一起讲故事,做游戏,唱刚刚学会的歌。

她将最美好的向往尽数倾注于梦境,但无论夜晚如何喧闹,每当白日来临,她的身畔又会重归寂静。

《玩具箱》

虽然它的样子和常见玩具收纳箱没什么不同,里面装的却更多是实验性质的仿制品。

纳西妲对时下流行的各类游戏非常感兴趣,它们规则简单,却兼顾乐趣与深度,无论是解谜还是对抗,都会让人沉迷很久。简约而不简单,正体现了设计者的“纳西妲的‘玩具箱’ ”。

解构并重铸自然也是不可多得的学习良机。

然而教令院的学者并不会照顾她的奇思妙想,更不会满足她对各种玩具的渴求,于是她退而求其次,只请求一些木料与工具便可。

根据“虚空”提供的信息,再结合想象,她做出了各种各样的玩具,像是棋牌,拼图,立体锁…制作完成的成就感让纳西妲感到短暂的满足,但很快,她就发现了另一个问题。

如果是对抗类的游戏,她无法找到合适的对手,而如果是解谜类的游戏,作为制作者肯定知道解法。“要是能找个人来玩玩看就好了。”

她时常会这么想。所以在最合适的人出现之前,这些玩具就暂时都堆在箱子里吧。

《人类的神》

纳西妲也会有冥思苦想不得其解的时候,这种情况往往出现在和人类与社会有关的事件上。

比如在坦白真相就能免除惩罚的时候,有人会选择沉默与谎言;在与真爱之人相处的时候,有人却常常吐出刀刃般的暴言。

仿佛整个世界的矛盾都聚焦并展现在人类这种生物身上,他们的感情变化令纳西妲捉摸不透。

奇妙比喻在此时也失效了,就算放眼世界也无法找到另一个能作为参照的混沌系统。

她只能解释为每个人的特殊性各不相同,这种特殊性令他们在面对相似情感时也会有千差万别的反应。

但这并不能让她满意。

想要了解人类,只借助冰冷的知识与教条是不够的。

也许就是从此刻起,纳西妲理解了“她”为何要坚定不移地站在人类一方,哪怕做出莫大的牺牲。

“他们”每个人都是这世上独一无二的存在。

《树王轮回》

五百年前的坎瑞亚灾变中,除草神外的七神被召集前往名为坎瑞亚的国度。

草神大慈树王作为世界树的化身,她有另一项更加重要的任务——保护世界树。

灾难的降临是伴随着禁忌知识的污染而出现的,几乎同一时刻,意识与世界树相连的树王也察觉到了异样。

当树王赶到世界树下的时候,它已经在被禁忌知识侵蚀了。

禁忌知识是不属于这个世界的知识,世界不断地在“排异”它,但也因此使得世界产生了种种不好的“症状”。

如果放任禁忌知识继续污染世界树,恐怕整个提瓦特都会分崩离析。

树王知道单靠她自己的力量,根本无法将禁忌知识驱逐。

于是她创造了统合人类智慧的装置,并将其命名为“虚空”。

多亏了须弥子民的智慧,禁忌知识几乎全部从世界树中被清除掉了。

可是事情并没有如树王预想得那般顺利,她的意识与世界树是连通的,世界树带给她知识与智慧,但污染也同样找上了她。

即便她死去,她的存在依旧会作为回忆与知识保存在世界树中,那么禁忌知识便永远无法根除。

所以树王折下世界树最纯净的枝杈,作为她的轮回转世,并留下线索,只为了新生的草神能够她的意识空间,将被污染的她从世界树中彻底抹除。

在须弥的雨林中,有些区域会出现一种名为“死域”的异变现象。

死域不仅会使植物枯萎,也会夺走动物和人类的生命。

只有能驾驭元素力的人,才能在一定时间内抵御死域的侵蚀。

死域的出现,其实是世界树的疾病,在雨林中产生夺走动植物生命的异变现象,在沙漠中表现为沙尘暴和地震。

死域已经在须弥存在了上千年,唯有解决世界树枯萎的问题才能根治。

纳西妲一直致力于拯救世界树,她认为拯救的关键就在大慈树王在世界树中残留的意识中,所以纳西妲一直没有放弃对它的解读。

尽管大慈树王的意识像是被“污染”了一样,隐含了非常危险的气息。

在道成林修行后,变得精神失常的学者都会被教令院流放到沙漠地带的阿如村。

纳西妲一直认为守望子民们是她的义务,所以在某个发生地震的夜晚,纳西妲借助疯学者的身体抚平大地,保护阿如村不受地震危害。

纳西妲通过虚空将力量留在了疯学者身上,让他们得以被阿如村民善待,成为阿如村的守村人。

有了另外一枚神之心,纳西妲终于可以解读树王在世界树中残留的意识。

她带着空进入树王的意识空间,乘坐意识之舟穿过受到污染的意识。

期间,空向纳西妲分享了在沙漠中的见闻。纳西妲猜测树王可能在与禁忌知识的对抗中献出了生命,她修复世界树的影响也让世人忘却了禁忌知识这一概念。

在路的尽头,纳西妲与树王最后的意识相见,得知自己是树王为了抹除她被污染的存在而创造的“轮回”。

苦寻了五百年的答案竟如此残酷,纳西妲难以接受,她含着泪水抱住了树王。

在悲伤与不舍中,树王最后的意识逐渐溶解,化作美丽的光芒照亮了夜空。

一切梦境最终都归还给了须弥的民众,魔鳞病集体痊愈,死域也不再扩张。

随着树王的存在被抹消,世人对须弥的历史认知也产生了变化。

他们都认为须弥自始至终都只有小吉祥草王一位神明,她在五百年前灾变中耗尽了力量才变成现在这副模样。

《肇始之乡》

在拯救了世界树之后,纳西妲的记忆中就存在一些模糊的片段。

她隐隐约约记得还剩下一件重要的事,但怎么都想不起来。

这件事跟从净善宫找到的一枚奇异的晶体有关联,为此她带着晶体在城中寻找线索。

偶遇荧之后,她与对方一起救助了一只外表看似浮游水蕈兽的元素生命,并得知它来自一个被禁忌知识污染的族群,还与草之王有过约定。

尽管失去了这段记忆,但她相信曾经有过这个约定。

她拜托兰那罗帮忙寻找水元素生命的同族,并陪对方回收亡故同族的元素力——它们这一族在被禁忌知识折磨至亡故后会化作死域瘤,这便是死域的由来。

深居净善宫的笼中之鸟,只能在梦中将世界尽收眼底。

在水元素生命回收完所知同族的元素力后,兰那罗找到了幸存的风元素生命。

风元素生命记得家园在草龙阿佩普体内,纳西妲也因此记起那件重要的事就是拯救草龙。

禁忌知识被根除会使把禁忌知识化作身体一部分的阿佩普受重创,如果它坚持不住,其体内高浓度的草元素力就会逸散开来造成巨大灾难。

纳西妲认为晶体是串联起两件事的钥匙,为了弄清其作用,众人前往层岩巨渊寻找意图保存禁忌知识的岩元素生命。

纳西妲用晶体的力量治好它,得知对方其实是作为约定的保险来到此地,借助寒天之钉的力量改变禁忌知识的形态,以保留相对稳定的记忆。

晶体是草之王和它们族群共同制造的“火种”,只要用火种重新激活阿佩普的力量来源“绿洲之心”,就能使其自愈。

通过火种的指引,众人见到了阿佩普。

阿佩普在寒天之钉降落前是须弥的领主,因此她从不认可后来的秩序,对魔神充满敌意,拒绝纳西妲的治疗。

纳西妲借助元素生命的经历,成功说服阿佩普,进入她的体内。

然而因为此前在风元素生命下的祈求对三只被污染的元素生命的救助,以及被吸入阿佩普体内时保护大家都用到了火种,火种在纳西妲手中碎裂。

就在纳西妲准备身化火种之际,被吸入此地后落到其他地方的荧和元素生命赶到她的身边。

元素生命们决定代替纳西妲做出牺牲,一路随行的两位同伴,一路收集的所有同族,将自己的知识、记忆、情感都逆转为元素力,换来家园的新生。在纳西妲、荧、元素生命们三股元素力的交汇之下,绿洲之心开始复苏。

力量回归之后,阿佩普恢复了久违的平静。

她不再对纳西妲及其子民报以敌视,但也不会改变立场与其产生纠葛。

在遥远的过去,她追随“龙王”以世界之外的力量对抗天理,最终失败。

“龙王”殒命之后,阿佩普希望能够获得更多的禁忌知识,却又被寒天之钉阻止。

所以,她选择与赤王阿蒙交易,以领土为代价换取赤王的遗产。

然而当她吞下赤王的尸体时,获得的不是成果,而是末日。

她会对纳西妲及其子民保持注目,见证他们的未来。

一切结束之后,纳西妲和空找回水元素生命的孩子努尔,向它传达母亲的死讯和遗愿。纳西妲相信,它们总有一天会再次见面。

初升的新月将日景仰羡,因为她的光芒遍照世间;沉落的暮日却向往月弦,因为她有万千美梦作伴。