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图书迷 > 历史军事 > 夺宋:水浒也称王 > 第432章 官员编纂
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柴进推荐的人选,不是旁人,正是前即墨县令赵不群。

这位可是宋太宗的后裔,妥妥的赵宋宗室,王伦并不觉得这样的人可以为自己所用,所以赵不群被俘虏后,王伦都没有按照流程进行劝降。

柴进说到:“赵不群乃太宗六世孙,与当今赵官家同辈,已出五服,故而可以住在宫外,且于地方任职。此人也算是个干吏,将军不妨试着一用。”

王伦顿时沉思了起来,在登州时,被俘的朝廷官员中,唯王师中、赵不群两人最肯合作,在登州均田事务中颇出了许多力。

既然柴进推荐,王伦便干脆将登州软禁的十多名官员都请到了青州,对苏携、王师中、赵不群等人说道:“我欲集百姓之力,编写一部农书,想请诸位协助,可愿意么?”

王师中倒是没有什么不乐意的,编书向来都是留名青史的事情,哪怕是由王伦这样“贼首”主持,也不会引来多少嘲笑和辱骂的。

苏携在登州,已经把自己的文集整理了一番,王伦也叫巨野山阴堂出面,按照时价,支付了版权,就此出版。

所以他虽然没有人身自由,日子过得也潇洒,想要什么东西,花钱请看守的梁山士卒去买,便说:“既是编写农书,这是利民的好事,某愿意!”

王伦顿时欢喜,有苏携加入,这事情就好推行了。便说道:“此事就由苏先生为主编,诸位先生都做个副编,各位若要实地考察水土情况,只上报将军府礼曹或者户曹都可以。”

张叔夜撇了撇嘴,若是王伦直接询问,他说不得还要拒绝,顺便再大骂一番,但王伦知道他的脾气,只是下了命令,他也就懒得拒绝了。

王伦便叫焦挺拿出一张油漆成黑色的木板,上面已经石垩粉笔写满了,说道:“诸位先生愿意为百姓编写农书,这是大善之举,便是千年以后,百姓依旧记得诸位的好。”

“我这里大致罗列了编书的格式,要调查各州县的水文、土壤、风向、每年日照时长,要调查麦、豆、粟、黍、苜蓿、芸菜等各种作物的生长,要调查梨、柰、杏、桃、石榴、葡萄、樱桃等瓜果的生长。”

“若土地贫瘠,只看能否以瓜果替代谷物,若瓜果能够酿为果酒,制成脯干,或者制糖,都是极好的。”

“所以还要请诸位先生多多费心了。王某在此,先代百姓谢过!”

苏携是一众官员中,少有的曾在江南任职的人,便好奇地问:“芸菜多生在江南,北方须不好种植,王将军,你在京东两路种植此物,是为何故?”

他听了王伦的一番详说,知道王伦的确是了解农事的,尽管立场不同,但王伦对农业如此重视,还是让他有了起码的尊重。

“芸菜可以榨油,比豆类出油更多,若能推广开来,这才真正是利民的好事!”

炒菜就是在大宋朝普遍兴起的,根据地内的盐价,已经被王伦给压下来了,他的下一个小目标,自然就放在了油料上面。

苏携闻言,盯着王伦看了好半天,心中不住叹息,若此人能够为朝廷所用,绝对是个为国为民的好官,可惜怎么就成了反贼呢?

王伦之所以要仔细嘱咐一番,就是希望这些参与编纂农书的朝廷官员们,能够脚踏实地,亲自调查,他不要求这些人必须具体实践,但至少不能坐而论道,只在书桌前瞎写一气吧。

此前王伦得了一部朝廷印刷的《武经七要》,他曾经认真读过,却发现与他所了解的实际情况不尽相同。

王伦开始只以为,是大宋朝害怕一些兵书流传到辽国或者高丽,但询问之后,才发现根本不是这回事。

兵书是大宋朝的文人们总结编写的,他们认为记载中有些不合理、或者说不符合自己认同的地方,就要修改,完全不去询问真正参与了战事的军官士兵们。

这种“闭门造车”的产物,让王伦只得将其当作参考而非指导。

所以这一次编写农书,他要千叮咛万嘱咐,不能再犯同样的错误,农事是万万马虎不得的。

“各地收集的农书、百姓口述的耕种技巧等,都要先行收录,然后实地考察,一定要编写出一部能够因地制宜、适合京东两路土地的农书来。此番就拜托诸位了!”

王伦认真地拱手行礼,苏携等人也认真回礼,这礼节无关乎身份地位,只关乎对于农业的重视。

“农书编写了,还要请先生们编写养殖捕捞的家禽家畜、外海渔业相关的书籍。百姓们可以承租山林水泽,多养鸡鸭鹅、羊兔猪,外海哪里产何种鱼类,每年该何时出海捕捞,这些都是关系民生的事情,也需要先生们费心。”

“似山林多、土地少的州县,百姓若要营富,或可以大量养鱼养鸡等。鱼苗如何培育,禽类如何孵化,如何预防瘟疫,这些也都是要考虑的。若需要青州医学堂的协助,苏先生也可以提出来。”

王伦的意思,并不是编写一部百科式的农书,而是做一些更加详细的分工。毕竟这个时代书籍的印刷成本还是很高,书籍依旧很贵,但若能分类成册,每一册的内容不必涉及太广,至少百姓也能够买得起。

他这一番话说完,十多个朝廷官员们顿时沉默了起来。

他们第一次觉得,自己以往在地方任职,居然从未考虑得如此详细周到,农事牵扯复杂,许多官员只盯着谷物桑麻,却把这些经济作物、养殖业给忽略了。

谁都知道,百姓若能够有口饭吃,或者稍微富足一些,哪个人愿意跟着造反,与朝廷过不去?

但是很显然,朝廷做不到的事情,王伦的征东将军府都在努力一一推行并实践,那么,究竟谁能更代表天下民心呢?