时间来到崇祯六年，在意识到条件已经成熟的情况下，吴予再次挥舞起了改革的大棒，在原来一条鞭法的基础上进阶到了摊丁入亩。
果不其然，此政策一出直接就遭到了所有地主阶级的抵制，但早有所料的吴予直接让小李哥再次动了起来。
这次打着白莲教的口号，直接将那些冥顽不灵的乡绅地主全部抄了，然后再由朝廷派出大军镇压，将所有的土地和财产全部收归国有。
半年下来整个江南地区就有超过了三分之一的土地落入了朝廷手中，而后又被重新分配给其他农户。
而且跟北方的那边一样，百姓只有耕种权而没有买卖权，一旦有百姓去世，国家就会将土地收回，重新派发给其他人。
而作为造反头目的小李哥再次从大军围剿中侥幸逃了出去，重新蛰伏起来。
然而，吴予并未因此而停下脚步，这一次，他竟然做出了一个惊天动地的决定，要求全国上下所有的官员和绅士都要一同承担差役并缴纳粮食赋税！
这个国策一经颁布，犹如一颗重磅炸弹投入湖中，瞬间激起千层浪，引发了一场轩然大波，整个国家仿佛被卷入了一场巨大的地震之中，地动山摇，人心惶惶。
各地的文人士子们听闻这个消息后，无不惊愕万分，他们无法接受这样的变革，认为这严重侵犯了自己阶层的利益。
于是乎，他们纷纷涌上街头，聚集在一起，振臂高呼，抗议之声此起彼伏，响彻云霄，其中北方的孔氏家族最为活跃、闹腾得最厉害。
他们不仅一次又一次地组织各种集会，将众多文人士子聚集在一起，对国家现行的政策展开猛烈的抨击和批判。
而且还公然发出号召，妄图煽动更多的人加入到他们反对国家政策的行列中来。
然而面对着铺天盖地的谩骂，早有准备的吴予也不惯着他们，先是让《大明邸报》将这些年孔家所犯下的罪行全都一五一十的报道出来发行全国各地。
然后又将北孔一家历代家主与异族联系，并在异族占据中原大地后带头投降的证据都一五一十的展现了出来，其中就有一份是当代家主与建奴皇太极的。
邸报的最后更是以“世修降表”这四个字来概括北孔一家。
此邸报内容一出，顿时就让全天下的人都知道了这所谓的衍圣公一家是个什么尿性，甚至就连另一边的南孔一脉也不忘站出来给对手补上一刀。
认为这种没有任何风骨的投降派，不配作为孔子的后人，更不配拥有衍圣公的封号。
而得到消息的孔家自然不会束手待毙，直接就要带领全家一起北上投靠蒙元。
但他们还没走出多远，就已经被早有所料的魏忠贤堵了个正着，这下他们终于再也无法狡辩。
至此北孔一脉彻底被打落尘埃，而衍圣公的世袭封号也被朝廷赋予给了南孔一脉。
就这般，在吴予的大刀阔斧之下，大明的国运再次迎来了一次爆发式增长。
时间很快跳过了崇祯七年，来到了崇祯八年，在意识到大明的发展陷入了停滞后，吴予便再次下令科研部那边开始研究电力的运用，为开启第二次工业革命做准备。
同年，同为中原三大国之一的大唐国也发生了一件大事，唐皇李渊的次子李世民在慈航静斋的帮助下发动了玄武门之变，将太子李建成和齐王李元吉射杀于玄武门之内，并将其背后的一干魔门势力全部铲除。
最后更是将父亲李渊囚禁于太极宫内，逼其下诏立自己为太子。
然而不知道是什么原因，作为魔门实际掌控者的邪帝和邪王至始至终都没有出来阻止，似乎是早就放弃了太子一系一般。
而事实也正是如此，在李世民控制住整个长安城大局已定之后，作为魔门代表的皇室供奉石之轩这才再次站了出来。
这让原本还以为要大战一场的李世民和慈航静斋一时间都丈二和尚摸不着头脑。
不过虽然不知道原因，但李世民还是接受了魔门的投诚，毕竟能少死一些人终究是好的。
他可不希望因为自己一时头脑发热使得佛魔二门大打出手，从而削弱整个国家的整体实力。
其实他哪里知道魔门的高层之所以不出手，其根本原因还是因为天门，或者说是帝释天的缘故。
在意识到继续由李渊或者李建成执掌大唐并不会带来多少国运增长后，帝释天就下令让魔门的一众高层放弃了太子李建成，从而选择了支持秦王李世民。
因为在他看来大唐只有在李世民的带领下才能尽快变得强盛起来，只有国家强盛了他才能施展手段窃取国家气运，让手底下的人尽快达到超凡之境。
就这般，在万事俱备的情况下，唐皇李渊终于于同年九月，将皇位传位于皇太子李世民，而李世民则在京师长安的东宫显德殿即皇帝位。
至此，这场比正史上提前了四年的玄武门之变终于彻底落下帷幕。
“看来帝释天等人也是打着和蒙元一样的主意啊！”
看着手中来自大唐的情报，再联想到之前本该支持李建成的魔门高层迟迟不出手，吴予便明白了帝释天等人的打算，这是想和蒙元一样借助足够的气运将人送入超凡境。
而这个人不用想也知道必定是邪帝向雨田无疑，因为只有他才是帝释天手下最有希望踏出这一步的人。
不过想想也对，借助一国气运从而晋升超凡，这也是目前为止已知的最快也是最稳妥的方法。
甚至吴予都怀疑，曾经的帝释天之所以要选择在乱世中当上一国之君，也是因为这个原因。
其实当初的大隋国也有过这种打算，只可惜这个国家的国祚太短了，加上本该实力最强也最有希望踏出这一步的杨素也被他们自己给搞死了，所以直到灭国，大隋也没能培养出一位属于自己的超凡来。