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图书迷 > 其他类型 > 百衍成仙 > 第227章 蛰伏修行
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“选羊”还在继续着,而马会已然结束。

不过即使马会结束,停留在中羊城内的修士依然不在少数。

熙熙攘攘的人群也终日不停息地在城中进进出出。

周未重新变为“印轮”的模样,手持禅杖,走入城中时,正好看见一位筑基后期的修士,驾驭着一艘飞舟,将三十多个十几岁的年轻人接往中羊山顶。

马会既是草原男女结缘的日子,也是中羊宗挑选弟子的时候。

若把整个中羊氏族比作是一个大型宗门,中羊宗更像是内门,而中羊王氏便是外门。

中羊宗只会从中羊王氏招收弟子,但若是遇见资质不错的小氏族子弟,也会以各种手段,让其先能加入中羊王氏,再加入中羊宗。

……

……

整座中羊山地处三阶中品灵脉之上,灵气极为浓郁,与大吴天星山相差无几。

借助这灵脉,中羊宗在整座中羊山内,开辟了数百个洞府,都布置了聚灵阵法,灵气浓郁度从二阶下品到三阶下品不等。

周未身上还剩了两千余枚灵石,暗自盘算一番,他回了大吴不一定能找到如中羊山这般的修行之地。

“不若在中羊城中租住数年,修行功法秘术,万事俱备后,再返回大吴。”

周未想定之后,便找到中羊宗管理洞府租住的主事,表明来意,并特意显露了佛莲中期的修为。

筑基中期无论放到哪个国度,都已算是极少数,整个中羊宗,拥有这等实力的,也不过十余位。

加之周未又是代国高僧,只需在百晓阁打听一番,还能打听出他的名号。

顿时,这位主事便不疑有他,将一座临近山顶的洞府以每年三百枚灵石的价格租给了周未。

对于一处二阶上品灵地而言,这价格的确算不上昂贵,与周未租二青峰的价格相仿。

当然,周未租住洞府的过程中,也免不了被中羊宗一番拉拢,许诺免费居住、灵石俸禄一干条件。

周未也只能微笑着以自己身入佛门,不便再入其余势力的借口回应。

数日之后,又陆续有不少修士前来拜访,周未一一接待,直至两月以后,才算安稳下来。

这座洞府名为“牧羊洞”,四方形状,长宽各三丈,算不上大,但其内诸多设施一应俱全。

周未盘坐在蒲团上,服下一颗促进修行的狮血丹,吸纳着灵气。

随着丹药发挥效用,越来越多的灵气被周未吸纳入丹田。

灵台之上,早已消散的灵雾终于重新汇集。

……

直至数个时辰之后,丹田灵气充盈,周未才结束了修行。

但他并没急于起身,而是开始继续参悟自己从天渊之中所得的两道秘术。

“《阴阳合欢典》,可在闲暇之余再做参悟……此术虽可依靠与女子双修增进法力真元,但此类修为精益都有隐患。”

“我不必急于求成,若能将此术用在公孙盈处,提升姹女之气效果便可心满意足。”

周未暗自想道。

“而此【灵火炼体术】才是我所急需。”

“先前留步真人只言:‘天渊中有可化解我体内结丹法力的秘术’,却未说起此秘术竟是以灵火为名。”

周未目前掌握的秘术中,以“灵火”为名的,先有【灵火粹神术】,再有【灵火除垢术】,如今又得了这【灵火炼体术】。

“此三术,皆需借助灵火来实现,相辅相成……应当是出自同源。”

“我身怀碎灵雷火,正可完全发挥【灵火炼体术】的功效。”

【灵火炼体术】,便是以特殊秘法,将灵火驱散至周身各处,以灵火灼烧,来淬炼体魄,对炼体有奇效。

不仅可加快炼体进度,还可以提升炼体力量的极限。

而在这灼烧周身的过程中,潜藏着无法驱逐的结丹法力,也终于可以祛除。

“接下来的数年时间,一为继续修行,我破入筑基中期已有数年,却仍然只有一滴中期真元。”

“真元质量虽高,但数量不足也是一大问题。”

“二则是炼体一道的修行。”

“《大力金刚功》我所购买的淬体灵液已基本耗尽,此功至多修至二阶中品,索性衍梦修复《牛灵豪力诀》,择机转修此法。”

“另外,包括得自王蛮的【精血强力术】在内的四道力法,亦要耗费大量时间练习,才可彻底完善我的炼体一道。”

“【灵火炼体术】同样是重中之重,需合理分配时间。”

“其三,则为占星道的修行。”

随着修为越高,卜算之道也越发重要。

周未本自恃有衍梦之能,因卜算之道精进需消耗寿元,修至一阶上品后,便并未刻意修行过。

“与血婴真人一战后,我便定下了此事。”

“修行占星道,并非是为了那卜算之法,而是为了进一步提升【观星秘术】,提升神魂。”

【观星秘术】提升神魂的效果,很大程度上受限于周未占星道的品阶。

若周未的神魂能达到结丹初期,再面对血婴真人截杀这等遭遇,便可提前衍梦得知。

衍梦的限制便在于此。

面对神魂远胜自己,且有着掩藏天机之物的修士,便无法生效。

“与此同时,我还需全力搜寻其他能提升神魂的秘法。”

“且【玄青分魂术】,也要在近年提上日程,此为救命之术。”

“其四,便是赚取灵石。”

“我身在此地,苍云殿的灵石不方便取,又没有其他生财手段,已是坐吃山空。”

“或许还是要做回老本行……”

周未心思转动,若要论利润空间,绘符当为上策。

“寻觅一种卖得极好的二阶灵符,便以之为生计,赚取灵石。”

遥想当年,他初入修行界,也正是依靠绘符之术,才渐渐走上大道,后来因诸事忙碌,绘符才渐渐荒废。

而在修行之初,靖灵山坊市中有位姓朱的老符师与他还有几分渊源。

时过境迁,转眼已过六十余年,那朱老符师多半已经坐化。

他膝下无子,无人知晓他省下来的诸多修行资源给了何人。

或许归于了郑家,又或许留下了一道传承,犹未可知。