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图书迷 > 都市言情 > 人民公社三十年 > 第6章 翠英到猪场去上工
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第二天翠英就去队里的养猪场上工了。养猪场离队里的仓库不远,只隔一条不宽的水沟。

翠英走进养猪场,兰秀大妈已经在用方框的大木盆剁猪草了。猪草是从猪场背后的院子里采割来的。原来猪场只有一男一女两个人,男的是长根的弟弟长锁,女的就是兰秀大妈。长锁负责出力气的活,兰秀大妈负责朵猪草、喂猪。

兰秀大妈见翠英来了,就停下手里的活路,对翠英说:“我们没有谁派事,出力的活就长锁干。你来了我就有帮手了。”

翠英听着话就拿起兰秀大妈剁猪草的大菜刀剁起来。

兰秀大妈就站起来,走到旁边的猪圈边给哄哄嚷嚷的猪们喂食去了。

长锁,翠英是熟悉的,按照辈分他要叫翠英婶子。因为二十大几了还没有成家,又不愿意出力气,就被安排在养猪场干杂活。一般与他同龄的男人好多都拖儿带女了,所以凡是有点打算的男子汉都瞧不起他,他也没有什么长远想法,好在长根嫂子对他还不错,穿衣吃饭样样都给他料理得停停妥妥的。

长锁的爹妈曾经托人给他说了几个女孩儿,他却一个也看不来。每天虽然在猪场干活,还是穿得很周正,头发梳得光光的。笑话他的男子汉们就给他起了个绰号“场干部”,听起来好像是“长干部”,其实就是“猪场里的干部”——猪倌。他听了也不恼,只是大模大样地回人一句:“是啊,我大小也是管十多号的人呢?”大家哈哈哈一笑,也真认可。

长锁到猪场的时候,就是快要吃饭了。大概十点多钟光景,听兰秀大妈说,他一般不愿意起早床,也不愿意待在家里等饭吃,要到他的爹妈把饭做好了,出早工的人回家吃饭时,他才回家吃饭的。

所以长锁来了,一般也就是帮兰秀大妈合手喂猪,提水,冲洗猪圈什么的。

长锁不知道今天翠英要来猪场干活,进门看见翠英在剁猪草就感到惊奇。说:“这不是翠英吗?”他从来不把与他同龄的翠英当长辈的,“是不是调我们猪场干活了?”

翠英抬头看了看长锁,笑着回说:“是的,队里关顾我,也还要你和兰秀大妈关照呢。”

“翠英你是我们村子里最利麻的女将,还怕干不了猪场这点活路?”随手拿开脚边的竹篮,走向里屋兰秀大妈那边去了。

翠英剁好猪草,也循着猪嚷叫的方向过去。一排并着有五个木栏圈,三个挨在一处,每个圈里有五头猪仔,隔着一个水池有两个单独的木栏圈。兰秀大妈见翠英过来了,就指着正在喂食的一头很壮的猪,说:“这是刚从县里畜牧局送来的脚猪(因为以前乡下公猪都是由养殖户赶着上有母猪的人家里去配种,所以称“脚猪”,意思是走路去配种的猪。),这种猪叫着约克夏。听说长成人了,个头特别大,得有300多斤重呢。”

翠英听了心里有些麻麻地,回看旁边的母猪现在好像同脚猪的个头差不多。

兰秀大妈说:“它食量特别大,什么东西都吃。送来的人交代了,要给它尽量多喂好的、有养活的猪食,说它长得大、长得快,才能下出肥胖的猪仔。”

翠英一边听着一边点头,表示记住了大妈的话。

“难怪我们这里的娃儿都那么瘦小,原来是男人吃少了,吃得又差,白天要干体力活,晚上还要干婆娘,哪来什么好种子呢!”长锁好像很彻悟似的。

兰秀大妈瞄了长锁一眼,意思是有翠英在,说话得注意。再看看翠英好像没有什么特别的反应,也就没觉得不合适了。

翠英对猪场的活路很在行,因为自己家里就养着一头小猪仔,那是过年后文焕从邻村买回来的。翠英当时觉得田里、家里、娃儿已经很忙了,喂头猪就会更忙。文焕说,老人的话不能忘记:穷不丢猪,富不丢书。等到育肥了杀年猪也让娃儿们高兴高兴!翠英就起早睡晚的伺候着猪仔,文焕走了,每天喂猪仔,就好像在看着文焕的替身。

猪场的活路不忙也不闲,人不多也不杂,出工的时间也有规律,翠英真是从心里感谢队长的安排。

两个娃儿听说了姆妈改到猪场出工,开始心里还有点不舒服,是不是又有人小看姆妈——寡妇。后来听姆妈解释,才明白队长对姆妈的好意。就吵着放学了去猪场看看,翠英说:“那是做事的地方,猪圈又很臭,不要去。”两个娃儿就不敢再说了。

转眼就要到七月半,北方人称为鬼节,又叫中元节。荆州人叫着“月半”,把月半祭奠死去的人称为“过月半”。

按照习俗,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难,禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间供食,所以人们称七月为鬼月。

荆州习俗,“过月半”的时间是从农历七月初九开始,到七月十四结束。过了七月十四,亡人就不能再等了,七月十五他们要去参加盂兰会。因为盂兰会是一年一度超度亡灵的大节,亡人要得到超度、转世就看这一天。

虽然“过月半”可以选的日子有五六天,但是家里有刚过世的新亡人是要最早过的。

据说新亡人难舍自己的家乡,地府就在人世间忙完夏秋之收后,放亡魂回家乡探望。所以阳间的人就怕新亡人在野外久等亲人不到,而失望地离开,必须在第一时间接回自家的新亡人过月半。

荆州人说“年小月半大”,因为亡人回乡探望的时间是有限制的,而且即将过冬,所以家里的亲人就要把亡人一应需要的生活物品都准备好。具体就有吃的、穿的、用的,住的,还要打点沿途孤魂野鬼、地府管事的钱钞等。

翠英对这些一点都不懂,就在喂猪结束休息的时候,问问兰秀大妈。

兰秀大妈就把需要准备哪些东西,哪些东西要到哪里才能弄到,都一一告诉了翠英。比如请人扎穿的、用的、住的等纸货是要提前与石桥子的江瘸子联系的,冥钞只能自己找人用木刻板印制,还要找和尚或道士请一道押钱文书,盖上官印,亡人才能把这些祭奠的物件顺利地押汇到地府享用。找和尚或者道士请押钱文书,还得有润笔钱,一般是十个鸡蛋。

翠英听了都一一记在心里。