被人质疑疯了的文字与知识之神正位于世界海的间隙。世界海是有间隙的，有海水的间隙，不是每一处都充盈着所谓的“海水”，只不过是很多生灵离开了海水就活不下去。
祂从容的舒展开自己的身段：那是繁复的、无穷的线条，金属、白纸、培养皿……甚至还在叫唤的白鼠等等等，它们交叠在一起，散乱无章，像是一个巨大的垃圾堆。
密密麻麻的文字正在其中沉浮，像无数只舞动着的飞蚊蝇虫，让人望之欲呕但又想拼尽全力靠近。但常人通常难以承载这庞大的、令人恐惧的知识，只会变成知识的一部分。
一只“蝇虫”撞上了硬茬，它被一只纤长的手指轻轻捏住，柔软立在那里的人面美人蛛拟态出人的样子，分明还很凄惨，许多节肢都已弯折，但依然在叹息着，尝试说和。
总会有人给祂面子。
群星都因为祂的美貌让步了呢，愿意为了祂短暂放弃自己曾经定下的铁则，没有把这样名为“爱”的权柄抹去，不是吗？
奇娜诺波斯说，祂的语气柔软、黏糊、带着近乎低声下气的恳求，嗓音在间隙里模糊的震荡：“何必呢？”
没人理解神明的交流，但如果有离神明极近的人类站在这里，或许能明白这里的几位都在等待。等待的根源是那些流淌着的碎金色，它漂亮耀眼，死死圈住了这一片区域，像是不愿在世界海中大动干戈。
——尽管世界海已经乱的一塌糊涂了，祂仍然不希望那里更乱；尽管子民已经畸变的不成样子了，不信赖祂、不追随祂了，祂依然“宽宏”的，从未想过清理。
劝说久久没有回音，奇娜诺波斯也陷入了沉默。祂总是退让的、退步的那个，祂劝了，劝了文字与知识之神，劝了海，也劝了没有实质性下场但和下场没区别的，比如其他那些在海水中旁观的。
可是没有人愿意走呢。
因为祂，爱神还活着。
无论怎样，祂都还活生生站在这里，所以会有“东西”心生疑虑，它们在好奇，在蠢蠢欲动，在充满恶意……它们觉得这是个赝品，又或者力量不足，它们是不会相信“宽宏”“善良”“仁慈”的理论的，在世界海，最有效的手段就是抹消，以暴制暴。
奇娜诺波斯往后退了一点，庞大的蛛足划过空无一物的“间隙”，祂放走了那只飞舞的“蝇虫”，望向彼此克制的几方，然后感知到一点不同寻常的波澜——
是海水在摇晃，还是那些碎金色在摇晃？
文字与知识之神似乎就在等这一至关重要的时机，祂舒展开自己庞大的身躯，无数飞舞的“蝇虫”在此刻长出可怖的锋利口器，它们没有恐惧，自然也不会有迟疑，它们扑向碎金色，然后从接触面开始消融，变成淅淅沥沥的雨，无声融入海水中。
但它们的牺牲不是毫无作用，碎金色明显迟钝了一点，游动间不再有之前那样的轻盈，于是其他旁观的“东西”开始犹豫，开始迟疑，它们谨慎的衡量着双方的差距，思考自己要不要上去分一杯羹。
它们是生于世界海、长于世界海的怪物，世界海教会它们猎杀捕食，也教会它们审时度势，可惜没有人教过它们……在权柄、在神明面前，意志是最不重要的。
文字缠绕上它们的躯体，像蝇虫啃食腐烂的躯体，从它们当中汲取养分，再将自己的“知识”注入进去，覆盖之前的认知，慢慢的、无声的命令它们。
群星是什么？你们没有见过群星，你们对群星的所有认知都只来自道听途说，现在你们回忆、思考……祂只是一个脆弱的旧神，这知识早就深根植于你们心底，只要撕烂祂、剖开祂，就可以分得祂的残躯……
刚摸到窍门把视线投过来的纪评：？
这是他刚摸索出来的第三个部分，
他现在怀疑星星=世界，星海=世界海。这有理可循，毕竟星星孕育生命，每一颗星辰就是一个世界，更有理可循的是，在他勾连起星星之后，他觉得缠绕海水也得心应手了，他好像可以清晰的“看见”那些位于海水中的怪物，有的渺小如巨树，有的庞大似山峦星星。
意识完全分散开，缠绕上这附近的几乎每一分海水，他也听见了那些蝇虫强行灌输的“知识”，看见了流淌在其中的恶意，文字与知识之神定义知识，定义文字，祂所言即为真理，哪怕是假的编造……但只要成真了，那些就是真的，不是吗？
这些被祂迷惑的怪物代替了原本在最前方飞舞的“蝇虫”，但它们的下场没有好到哪儿去，依然是在刚接触的时候就开始消融，归入养育它们的世界海中。
纪评感知到一点似曾相识的悲伤，像是世界海的悲伤，还没有等他仔细感知，意识里突兀的出现一行凝实的血渍，自家邪神在通过星星提醒他：“最前方，深处，图恩索。“
文字与知识之神，图恩索。
这伟大的神明正位于这间隙的一角，展开的身躯庞大到看不见尽头。祂静默的看着这一切，像是在看什么无声闹剧，然后祂平静的活动起来，带动一阵哗啦啦、叮铃铃的动静。
金属和青铜碰撞，祂简直像个大杂烩的垃圾堆，纪评只望了一眼就又觉得头晕目眩，阵阵作呕，但他什么也吐不出来。
如果这里是在海水中，可能此刻世界海早已波涛汹涌，但这里是海水的间隙处，还有碎金色在严防死守，再大的动静也勾不起一丝波澜。
迎着无数悚然的、或明或暗的注视，文字与知识之神“站”起来，抖动下无数如山峦般大小的碎屑，飞舞的“文字”扭曲着像丑陋至极的虫子。
纪评听见一声不屑的、嘲讽的冷笑声。