“你们不要觉得这是我在夸大其词，天启皇帝的木匠活可是出了名的好，毕竟人家是真的在努力，根据明朝文秉的《先拨志》的记载：‘斧斤之属，皆躬自操之。虽巧匠，不能过焉。’我们可以看出来，天启皇帝是真的很爱做木匠活，这么认真，加之他还有天赋，作为皇帝的他又不差人教导，有这样的成就也是理所当然的。好了，接下来提问，大家知道天启皇帝做了哪些出名的木工吗，不一定局限于木工，相关的都可以。”
网友们对这个木匠皇帝兴趣很大，不用提问就已经在踊跃回答了：
“这个简单，我知道，他发明中国第一架折叠床，而且还是天启皇帝自己设计图样，锯木钉板，耗时一年才造出的床板可以折叠的床，现在故宫好像都还有这张折叠床呢！”
“我我我！我也来说一个，天启皇帝他还发明了最早的喷泉铜缸水戏，朱由校他在铜缸下方凿的一个小孔，然后在里面设置机关。操作机关缸内的水就会“一飞冲天”，还会变成各种形状，最后成为一根“玉柱”，击打着放在缸外面的许多小木球，木球便随着水逃狱，简直像一个大型的玩具。”
“这么有意思，好想去玩儿一玩儿！”
“醒醒吧！明朝的东西，基本上都算是国宝了，敢玩儿吗？当心喜提五年牢饭！”
杜苏苏看见了，笑着安慰道：“皇帝做的东西我们玩儿不起，仿照的我们还玩儿不了吗，不要小看我们国家的义乌，那里什么都有，这种玩具只是洒洒水啦！”
“好，这就去搜索！”
“前面的，找到了记得给个链接！”
“链接+1”
“链接+2”
……
“这么会创新他还当皇帝做什么？”
“没办法呀，明朝注重嫡长子继承制，基本上存活的嫡长子都成了太子，要不然就是长子，太子也基本上都成了皇帝，要不然朱由校也不一定会成为皇帝。而且我想天启皇帝更愿意当一个木匠，而不愿意困在皇位上。”
“这很合理！”
“他还做过什么有名的木工活吗？这些我们老师可没讲过，好想听！”
“就是，好想听，快讲快讲！”
“那这就不得不讲一讲朱由校复建的紫禁城前三殿了”杜苏苏用一种惊叹的语气讲着：“据记载，朱由校在天启五年（1625年）到天启七年（1627年）间，找来楠木一千余根，完成了火患后的皇极殿、中极殿和建极殿的重造工程。光看这个记录可能觉得没什么，毕竟哪朝哪代不修一修宫殿。但是想一想天启皇帝的木匠身份，就知道这个宫殿绝对不简单。没错，这么庞大的一个工程，朱由校多数时间都亲临现场指导，这可不是普普通通的提意见那种指导，而是切切实实的做设计，可见他不仅是自己会做木工，还会设计，会监理，是个全才。”
“而且大家知道，盖一间房子容易，盖一个四尺高的宫殿很难，但是，朱由校他不是一般人，他居然能做出一个漂亮的四尺高的宫殿来。如果说这个宫殿光有个表面还不算什么，问题是这个宫殿它‘麻雀虽小，五脏俱全’。除了不能让人住进去以外，其他的没什么差别了。甚至朱由校他还会设计傀儡戏台，有一种戏曲是通过操纵木偶来表演，而这些木偶高二尺，涂上五色油漆，栩栩如生。不用想，这些也是朱由校他设计的。”
“每次看到他制作的东西我就在想，如果他真的只是一个木匠，专心致志的工作，还不知道要给我们的历史创造多大的奇迹呢！”
网友们也很惋惜：“可惜了，要是生在太平年间不做皇帝，他恐怕会过得很开心吧！”
“所以说那些人怎么就不变通一下，明明一个人他不是皇帝的苗子，非要硬推他上皇位！”
“说的简单，如果他不登上皇位那谁能登上皇位呢？到时候又是地方上的藩王四处作乱，就为了争这个皇位。”
“没错，不是没有人看不出嫡长子继承制的缺点，古人也是很聪明的。但那有什么用呢，嫡长子继承制是对家族损害最小的一种方法了，要不然只要皇帝稍微偏心一点，或者是底下的儿子个个都能耐，分分钟又是一出九龙夺嫡！”
“这在封建社会恐怕是一个无解的命题吧？”
“是啊，没得解！”
杜苏苏看网友们的情绪因为古代的纷争有点低落的样子，连忙出来活跃气氛：“天启皇帝的木匠活我们说的差不多了，再给你们介绍一位神人，他也是老朱家的子孙，不过他的脑瓜子绝对聪明，那成就可以说是数不胜数了，跟绝大部分被养废了的地方蕃王不太相同，他具体牛到什么程度呢，李约瑟称之为‘中国文艺复兴式的圣人’。不过这样一位伟大的科学家、艺术家在我们国家却是默默无闻，就连主播我，要不是仔细查了查明朝各个朝代的历史，恐怕都不会知道有这样一位神人存在！他的存在感甚至比那些女性科学家都还要低，而他原本应该是和宋应星、李时珍这样的人齐名的存在，不知道这算不算一种讽刺！”
主播这么一说，倒把网友们的兴趣勾了起来：“哪位神人这么牛，还是老朱家的，我怎么觉得这么不能相信呢！”
“同感，现在看到朱元璋的子孙，我就觉得他们应该是肥头大耳的武将形象，实在无法想象这样一个擅长音乐和科学研究的人，居然会是朱元璋的子孙！话说以朱元璋他们一家那少的可怜的数学知识，能生出这么聪明的子孙后代来吗？”
“不要人身攻击好不好，虽然自从我知道了明朝的经济情况以后，也觉得明朝皇帝的数学不好，但是我们不能这么想，要知道光男人是造不出孩子来的，说不定是人家女方的基因好呢？”
“这倒是有可能，朱元璋的选妃制度是按全国来选的，不像后面的清朝只选他们那一小部分人，话说到了后期，那些清朝妃子的脸啊简直不忍直视！”
“谁让满族人只有那么一点儿呢，要控制这么一个疆域辽阔的国家，还想着保持自己的血统纯正，就只能内部通婚了！”
“但不得不说全国选妃这个制度很好，选出来的女孩子智商肯定不差，虽说智商的高低不能人力干扰，但父母双方的智商都高，生出来的孩子肯定比父母双方的智商都低生出来的要好吧！”
“可不是嘛，话说宋朝能在那样的情况下支撑那么久，他们那些能干的皇后和太后可以说是功不可没！但是看看明朝，一个劲儿的打压女人，结果就出现了一些荒唐皇帝，而且还没人能管，但凡后宫出一个吕雉或者武则天一样的存在，也不至于落寞到那种情况！”
天幕底下正在看直播的朱元璋生气的一甩袖子，怒骂道：“你们这些人懂个屁，后宫干政哪能是件好事，要是出现了飞燕和德之流，岂不是置我大明于危险之地！”
在一旁的马皇后眼睛黯然了一下，但很快又打起精神来，心中暗暗下了决定，转头却安慰朱元璋：“别生气，这些后世之人只不过是说着玩儿罢了，她们哪懂什么国家大事呢！”
朱元璋听见了，赞同的点了点头，脸上还带着怒意：“就是，这些个后世之人，又不是什么高官，什么都不懂就敢乱谈国事，真不知道那后世的朝廷是怎么教育他们的！女人怎么能干政，好好在家带孩子服侍公婆不就可以了吗？出现这种情况 肯定是后世的民风差……”
朱元璋还在继续说，马皇后的脸色倒是越来越平静了。
听着朱元璋的唠叨，马皇后没有办法，只能顺着他的话说，让他别再生气！
而明朝的其他时代，特别是那些分封在外的藩王，一个个都竖起了耳朵来听，就想要知道这个被后世之人这么赞颂的人物是谁。
一些平时比较爱好音乐的蕃王，心里甚至已经开始幻想这个人是自己，毕竟得到了后世之人的赞赏，他们肯定青史留名了，说不定还能借这个机会讨好一下皇帝，给自己 过得舒服一点儿。
所以这些蕃王可不得把耳朵竖起来听吗？
没有辜负明朝藩王们的期待，在直播间网友们的催促下，杜苏苏开始介绍被这位李约瑟称之为“中国文艺复兴式的圣人”的人。
“这个人他叫朱载堉，是明代着名的律学家，甚至有‘律圣’之称，他还是历学家、音乐家，头衔多的是。这些头衔可不是随随便便得来的，含金量高着呢。首先是音乐方面，最出名的就是‘十二平均律’，如果有学音乐的朋友大概会知道这个理论，不知道的也没关系，我们只需要知道这个理论被广泛应用在世界各国的键盘乐器上，包括钢琴就行了，甚至朱载堉还因此被誉为‘钢琴理论的鼻祖。如果说的再通俗一点儿，就是世界上已知的十有八九的乐器定音，都是在十二平均律的基础上完成的，它被西方普遍认为是‘标准调音’、‘标准的西方音律’这是何等的牛掰我就不用多说了吧！”
“确实不用多说，本人学音乐，十二平均律是肯定要学的东西，但我真不知道这玩意儿是我们中国的朱载堉发明的，感觉自己是个数典忘祖的东西，好有罪恶感！！”
“我也是，虽然我平时音乐史课老打瞌睡，但我真不知道这个着名理论居然是我们国人发明的，我觉得我要是拿这个去问老师，老师得把我的头敲烂！”
“这波学音乐的确实要出来挨打了，这有名的理论，居然不知道是谁发明的！”
“明明是我们中国人发明的，怎么成了‘标准的西方音律’了？”
“谁让我们都把人家忘干净了呢！可不就得让西方的人抢走！伤心、难过、想哭！！！”
朱载堉本人也是在看直播的，这时的他还没有做出那么多成就，甚至不觉得那个被称赞的人是自己。
但当天幕上的后世之人明确的念出了他的名字以后，他还是感动的流了泪。
朱载堉一直都知道，自己作为地方上的蕃王之子，是没有自由可言的，不能从商 不能从政，甚至想要出个城都要遭到锦衣卫的监视。
虽然衣食无忧，但总像被养圈起来的猪狗，所以他才会将志向转移到音乐等杂学方面，这种杂学会降低他的威胁，毕竟你不能指望一个天天学音乐的人去当皇帝，或者是干扰政事。
当然，这是在今天直播之前才有的这个想法，在今天之前，朱载堉怎么也没想到还能有木匠皇帝这样的存在。但不得不说，这个木匠皇帝让朱载堉好好的开了一番眼界，也让他知道了，皇位的选择还能这么不靠谱。
朱载堉本人对自己的成就是不甚在意的，只要人还在，他总能做出如同历史上一样的成就，现在听一听，只不过是为了后面打基础罢了。
但他这么平淡，其他人可不会，比如他身旁伺候的人，甚至是他的父亲和其他亲人，都是一副快高兴疯了的样子。
朱载堉看了看天幕，知道恐怕不久以后就会有圣旨下来了，到时候他恐怕就得奉旨研究这些杂学了，好在这也是朱载堉本人所希望的，毕竟这些学问已经占据了他的全部精力，总不可能还要去干一些不该干的事儿。
而另一边，看着大家讨论的热火朝天，杜苏苏笑了：“学音乐的先别挨打，后面说不定还有其他人要一起挨呢，咱们这位祖宗发明创造的东西可不是一星半点儿，后面还多着呢！朱载堉不仅是科学家和音乐家，而且还是乐器制造家。这人呐，学的多了，疑问也就多了，更何况他还天赋异禀，所以伟大的音乐学家、乐器制造家朱载堉选择了向历代相传的律制理论发动攻击，准备另立新说。”