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图书迷 > 武侠修真 > 御兽谱 > 第157章 武道九重境 境境难如天
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第157章 武道九重境 境境难如天

chapter 157: the Nine Realms of martial Arts are difficult to cultivate.

海宝将手指伸进嘴里,一个悠长而又响亮的口哨吹起。

哨声未落。

一只白头赤尾的虎斑幼兽,以光一般的速度出现了在二人面前,当见到海宝儿,便迫不及待地对着他就是一顿亲昵狂舔。

撒娇须臾,鸣宝立刻停止了动作,吐出舌头,尥起蹶子,在原地疯狂地围圈打转起来,嘴里还嘤嘤呜呜个不停。

这一举动,惹得一旁看热闹的姝昕,笑得前俯后仰,不住地捶胸缓气。

“喂,我说鸣宝,好歹你是我的第一只神宠,怎么就没有半点神宠的觉悟呢……”海宝儿不生气,也不抱怨,而是冲到跟前,做出一副索搂要抱的姿势来,“来来来,我的好大儿,一个月不见,让老父亲好想啊!”

可哪里能让海宝儿得逞,鸣宝被吓得又以风一般的速度,一溜烟跑得无影无踪。

见状,海宝儿无奈地撇了撇嘴,摇了摇头,耸了耸肩,忽而转过身来,不肯罢休地朝着姝昕扑去,嫌弃得她使出洪荒之力,跑出了有生以来最快的速度……

海花南岛,力堂,二岛主书房内。

二爸符元正向海宝儿讲述着武学境界等级的相关知识。

天地初开,一切皆为混沌,是为无极。无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦衍万物。而人类,就是在宇宙产生和万物衍变的过程中,不断地感知无穷造化、获得天地能量,通过炼气炼体炼技等方法,对肉身进行不断改造,从而突破身体的极限,跨入武学境界。

自古以来,武学境界共分为九境十八级,境界等级由低到高为一境至九境,每种境界又细分为表象境和里象境,表象、里象境通常又叫上、下境。

“不过,我们常年谪居海外,对武学境界的追求并不是那么执着和看重。毕竟,这里的每个人并不需要依仗这些个名头,来获得权势、地位和财富。”二岛主符元一番苦心,道出了之所以一直未对海宝儿讲解武学境界知识的具体理由。

“等级划分很好理解,那如何才能知晓具体武学层次以及表、里境的界限?”海宝儿疑惑问道。

如何评判?

就不得不说到对于武学境界的评判问题了。

当今天下,对于武学境界的评判标准相对统一,各国均设置了武道院作为考核及评价机构,评判标准以每五石之力作为一个等级:能用内力牵动五石之力为一境,十石之力为二境,十五石之力为三境,二十石之力为四境……以此类推,每石为一百二十斤,四十五石之力的则为九境,可担五千四百斤重。

需要说明的是,七境及以上划为一流,四至六境划为二流,一至三境划为三流,而一境以下则称之为不入流。至于九境以上的人,是实实在在的绝世高手,世所罕见。

“那二爸,您位于几境?!”海宝儿很是好奇。

“十年前我达表象四境,现在估计能挤入二流中端行列。”二岛主符元毫不掩饰地回答道。

也能理解,自他出走武朝,从此意志消沉,便逐渐荒废了对于武学境界的追求,故而这些年来,他的武学造诣,并没有太大的提升。

“如此说来,以我目前的实力来看,应该能达到上五境水平,勉强能担两千余斤力,与真正的高手之间,还存在很大的差距……”,听完二爸的话,海宝儿心绪难平、无以复加。

想来,之前所杀的平和兵卫第一人宗道臣应有上六境的实力,实实在在的二流顶尖高手。当时海宝儿之所以能够越境杀人,全因暗器助力,怒火相向而成。

武学之路,海宝儿才刚刚起步,还有很长的路要走!

“另外,江湖上还有一个历史悠久、赫赫有名的组织,名叫浮青阁,专门收集第一手资料,对天下间各路武者进行布榜排名,编制‘涿漉榜’。”二爸符元喝了口茶,继续说道:“等你前往武朝,应该对此会有所了解……”

海宝儿越听越兴奋,眼里不断地闪烁着精光,心里的灼热异常强烈,一直居高不下,久难平静。

大陆王朝卧虎藏龙、人才济济,尤其是大武王朝,更是以武立国,举国上下尚武之风浓厚,至今不衰。

故而,武者在武朝被重用和受尊重的程度,远非其他国家或势力可比。

诚如前面所说的游侠,就起源于武朝建国前的很长一段时间,算得上是武者群体里中最为杰出的代表。

追根溯源,游侠实质上专指那些从士族阶层中脱离并产生的一个特殊群体:他们有别于王侯内乱时期的贵族阶层,又不同于一般的平民阶层,他们有着自己的行事准则和社交关系。

简单来说,他们既是贵族阶层的最末端,还是底层阶级的最高层。

游侠的出现,在一定程度上,帮助了武朝首任皇帝武长丰结束王侯内乱、建立王朝、巩固统治,并在往后的皇权独断和政治斗争中起到不可忽视的作用。

“那现今的涿漉榜首是谁?”海宝儿沉思片刻,好奇问道。

“据传,上古时期,九黎之君作乱,不遵帝命,于是始君帝鸿征师诸侯,命青衣女魃帅熊、罴、狼、豹等上古走兽对战以九黎之君为首的鹰、鹖、鸢、雕等上古飞禽,双方于涿漉之野展开了一场旷日持久的大战,最终始君帝鸿阵营获胜并擒杀了九黎部落,战争结束。”二爸符元先科普了涿漉榜的内在含义,然后接着说道:“今,浮青阁以涿漉为名,纵览天下大事,网罗天下强者信息,其意就是要让弱者纵有目标,让强者横有对照,从而形成良性竞争,让武学领域弥之道兴,犹气化流行,生生不息。”

“千古文明开涿漉”——涿漉之战是为上古第一次大规模的战争,是人类从原始走向文明的标志;涿漉之野是为上古第一战场,更是历代武者心目当中的武学圣地,很多强者都曾在此明心见性、断证开悟。

后世之人在游历涿漉山时,曾对这场伟大的战争发出感慨:

涿漉茫茫白草秋,始君曾此破九黎。

丹霞遥映山前水,疑是成川血尚流。