“大天尊陛下，事情的起因是这样的……”
伊布莱斯恩叽里呱啦呜里呜噜的解释了一大堆的东西，然后姜尸从中整理到了重要的部分。
“也就是说任何没有经过我同意的就去尝试仿造和模仿游乐园以及虚拟游戏系统的都被你们半夜上门警告了？
我说这些唯利是图的商人怎么在这件世界上这么老实，连自己能独吞的利益都愿意让出来呢，搞了半天是被人武力威胁了。”
姜尸也是服了玄冥古国的这群人，他自己都没去注册那个什么所谓的版权法律保护。
本来就想着是搞着玩的东西，谁看得上谁拿去放呗，结果没想到他自己无所谓，底下的人不乐意。
任何敢仿造的，没有经过任何同意的原创者全被上门警告了。
虽然没有暴露他们的真实面目，但是大半夜的看见自己家里的东西乱飞，周围还看不见人，还能听到人说话。
要是想耍一下狠，就被人摁在地上一顿毒打，自己却反击不到任何的存在。
这种感觉对于这些商人来说实在是太可怕了。
当然他们在日后的信息交流中自然也知道了，对方都是在仿制了玄冥古国的游乐设施之后才出现这种情况，就说明这种事情跟玄冥古国肯定脱不了关系。
但缺少证据和有效应对措施的情况下，他们也不愿意直接就去告了官方，说玄冥古国那边有人对他们行凶，要求他们跨国整治什么的。
先不提上面的人会不会搭理他们这种诉求。光是玄冥古国与世隔绝还是璃月的兄弟国这一条。
就注定了只要不是玄冥古国的人当街杀人，不然其他的国家是不会对玄冥古国的人动手的。
而那群被整治怕的商人虽然不想和玄冥古国扯上瓜葛。
但是在巨大的利益诱惑面前，他们还是决定通过正规渠道的方式和玄冥古国取得合作。
同时获得独家代理权想把玄冥古国的游乐场以及各种神奇系统带到外面的国家，狠狠赚上一大笔。
“想要独家代理群是不可能的，把那些在合同中说明了独家代理权的单独挑出来之后，给他们回信。
能接受共同合作的，就合作，不能接受共同合作，只想要独家代理权的就可以让他们滚了。”
姜尸不会把这种游乐设施放给商业组织或者商业个人代理的。
垄断确实意味着大量的利润。
但也意味着大量的膨胀。
因为垄断，所以心高气傲，对于任何人的诉求或者任何组织的合作都看不上，导致自己无限膨胀，然后跌下神坛的比比皆是。
垄断虽然代表了大量的利润，但是对于玄冥古国来说，这一部分的大量利润最终只会有一小部分进入玄冥古国，而大部分都会落在独家代理商的手里。
这样把大部分利益送给别人，不是姜尸的风格。
共同合作的话让凝光去挑选下级代理，然后那些下级代理们再去挑选自己的下级代理，一层叠一层。
每一层下级都需要把自己的收入贡献一部分给自己的上级。
就这样无限上供，凝光只需要坐着收钱，然后把属于玄冥古国的那一部分转过来就行。
这样看，似乎收到的钱不如给独家代理商收到的多，但是以凝光的手段，这样做，最后得到的利益只会比放给独家代理的利益更多。
“是，大天尊陛下。”
伊布莱斯恩抱着那一堆文件老老实实的到旁边挑去了。
“那么你还有什么事情吗？最近玄冥祠里面的情况还好吧？人手不够的话，让伊布莱斯恩再给你调一部分进去。”
姜尸在伊布莱斯恩人挑选文件合同的期间，询问了花散里关于玄冥祠的一些事情。
作为负责礼仪祭典的玄冥祠，虽然创建时间很短，但是在花散里的带领下已经名声远扬的成为了玄冥古国的标志性地点之一。
花散里为了提高玄冥祠对外的印象，专门在神像的旁边建设了一座大型神社。
这座神像是处于偏僻位置的那座“黑暗”雕像。
虽然是在玄冥古国的大后方比较偏僻的位置，但是因为过于庞大，所以即便站在玄冥古国的城门，透过楼房间的缝隙也能看见它的大概轮廓。
不少人都被这么巨大的神像吸引目光，非常好奇是怎么做到在这种地下世界雕刻出这么巨大的神像。
因为有很多人好奇前去参观。
等他们到了神像附近，第一时间会被神像的庞大吸引，而后会惊讶这座神像的诡异，之后就会发现在神像旁边的一座相对于神像来说，渺小但非常庄严的的神社。
这座神社修建时的监工也是花散里。
本来是想直接修成稻妻风格的，但是考虑到姜尸非常喜欢璃月文化，而且一直以璃月人和璃月神明自称。
所以花散里在修建的时候专门将神社的主殿，也就是供奉神像和参拜的神殿，按照璃月寺庙的风格修建。
然后在旁边添加了非常常见的祈福求签的神签殿，以及绘马挂等常见设施。
绘马挂就是在日漫或者一些小日子的神社当中专门挂那个签的地方。
大体上就是一个四条腿，然后上面就是两边各一个竖着的木棍，中间是两个木棍连接起来的，在上面可以挂那些来参观的人的游客的心愿，也就是俗称的绘马。
那玩意儿让我形容我具体也形容不来，我记得鸣神大社里好像有绘马挂，感兴趣的可以去看一下，就是在旁边挂满了各种类似于书签一样东西的那个玩意儿。
之后就是一些供参拜的人或者进来的游客走的参道。
说白了就是人行道。
最后就是最常见的鸟居。
鸟居这种玩意应该都知道长啥样，就是小日子那个最常见的那种大门。
跟我们的拱门非常相似的那玩意。
星穹铁道里的那个仙舟的那个大机器人，一手炮管子一手什么玩意，能召唤两只小金鱼的。它的原型就是一种拱门，俗称门楼子。
鸟居我没怎么细查来历，不过想想估计也是从某种拱门上演化过去的。
在小日子的文化中，鸟居是一种结界，虽然外形上是一个没有门的门框，但是它的本质上是一种结界，用来分开神与神职人员居住的世界和普通人世界的。
进入鸟居内神社的时候就代表了进入了神的世界，这个时候就需要静下心来专心参拜，不能有丝毫不敬。
呃……就是，就是这个，先说好啊，这个我没有鄙视别的文化的意思，我只是对这个这个东西有一个吐槽啊。
就是为什么去规划了人与神的世界，还不给神的世界安个大门呢？
是因为地方太穷，所以连神居住的地方也安不起大门吗？
就是正常来说，无论怎么说，就算那个玩意儿它确实原型它就是没有门，但至少都给它赋予了一些特殊意义了，安个门也可以的吧。
不然把自己家院子的大门敞开，那别人从外面扔个什么垃圾进来，这到底算是什么呢？
总之除了供奉姜尸神像，让玄冥古国的子民以及他国民众参拜和参观的神殿是璃月风格之外。
其他地方都按照花散里喜欢的稻妻风格来了。
怎么说呢？还好一些带房间的整体建筑材料和风格也在有意的向璃月风格贴近，不然的话，一座日式神社的外围里面弄了一座我们风格的那种神殿。
违和感真的好强啊。
除了外面那些开放给游客和民众的区域之外，还有一些不开放的区域。
比如说在神殿背后的社务所或者说员工宿舍兼办公室。
这里是玄冥祠的所属成员居住和办公的地方。
下面两层是办公区，上面三层都是员工宿舍。
在社务所旁边的，是宫司住的神侍舍，和神殿相通。
因为宫司是神明的侍女兼所有物，某种意义上的“妻子”。
所以宫司住的地方距离神殿最近，发生什么事情时也可以最快速度抵达神殿。
当然神侍舍这名字是我瞎编的，原因是我没找到在神社中宫司住的房间究竟叫什么。
我也不知道宫司住的地方是不是离神殿最近，所以只能根据宫司这个位置代表的含义编了一个。
花散里休息和居住的地方就是神侍舍。
除了这些开放和不开放区域之外，还有一些其他的区域以后再说吧，现在提了也没什么用。
整个神社的中间是一块大空地，用来方便以后举办一些深色祭典。
空地的另外一边是一座小于神殿的建筑——神乐殿。
以后花散里带着其他巫女祭祀或者举办庆典的时候就需要在那里调跳取悦和祭祀神明的神乐舞。
除此之外，这座神社就没什么可说的地方了。
除了门口的黑龙雕像。
正常来说神社门口应该摆上两尊石狮子的，但是以姜尸的神威来说，石狮子配不上。
所以干脆由花散里做主，建造了提瓦特大陆第一座门口摆上两尊石龙雕像的神社。
两条黑龙栩栩如生，呈盘绕审视状盯着每一个出入神社的人。