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图书迷 > 其他类型 > OB形道士 > 第436章 道(上)
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我看着缓缓挨到我身上的女子觉得有点不好意思,连忙朝着玻璃旁挪了挪,接着将视线看向二师兄。

但是二师兄却嘿嘿一笑:“诶,老四,美女想和你玩一下,咋个还不领情?”

我皱着眉,开始有点抗拒这种感觉。

而女子却离我越来越近,甚至都挤到了我的身上。

我抿着嘴露出了厌恶的神情,迅速的站起身。

女子这个时候没有反应过来,居然瞬间撞到了玻璃上。

“砰!”

“哎呀!”

我没有理会女子的叫声,直接转身看着她,抬脚踩在了沙发的边缘,又再次上步踩到了沙发的靠背,迅速一蹦,跳到了沙发外的过道上。

“我走了,二师兄你慢慢喝。”我头也不回的招了招手,径直的朝着大门的位置走去。

我其实也并非弯弯,而是一位标准的直男。

但是我个人却并不喜欢这种类型的女子,不是说女子长得不好看,身材不好,因素有很多。

首先是我很少接触这种类型的人,又是在这种环境下。二是以前的我还觉得自己比较清高,觉得自己应该不是那种喜欢疯狂的男子。

最重要的还是我自己放不开,有点害羞。

总之,我还是出去了,离开了那个酒醉金迷的地方,二师兄没有跟出来,看样子还享受着那短暂的崇拜感。

走在路上的我还是思念起山上的生活。

清静,干净,简单,舒心。每天只需要知道自己做了什么事。

修行没有?

看书没有?

身体锻炼了没有?

就行了,而现在,老是感觉心里缺点什么东西,就感觉自己像是一片落叶一样,随风飘荡。

“哎~~~”我缓缓的叹了一口气,抬头看了一眼荧光般的天空:“人生的,意义到底是什么?”

“意义吗?这么想,就没有意义。”

一阵苍老的声音,幽幽的传进了我的耳中。

我连忙转动着脑袋看向四周,寻找着谁在搭腔。

一瞬间我就看到了一名老者,从外貌看,似乎是一位乡下人。

穿着十分朴素,正抽着旱烟,坐在木板路旁边的木凳上,旁边的地上放着扁担和竹笋。

我停住脚步,转身简单的打量了一下他,继续发问:“没有意义?是什么意思?”

老者轻轻的撮了两口旱烟:“顺其自然。”

这简单的四个字,却富含了无限的意义。

‘顺其自然,他的意思是一切都是不重要的,随意一点,不要受规则的束缚。’

但是现在的我,对于道有了新的想法,没有想这老者为何能说出如此有深意的话,而是摇了摇头辩解道:“这一个成语,每一个人都实现不了,包括圣人。”

“哦?”他见旱烟抖了抖,目光如炬的看向我。

而我却继续说道:“顺其自然,就是顺势嘛,但是在这个社会中,谁能不受到各种各样的约束,就算是一个和尚,一个道士,想要修行,也得遵从书籍上的东西进行修炼,不是说自己想怎么做就怎么做。”

“包括圣人,也是如此,有句话说的好,圣人论迹不论心,论心世上无圣人。”

“就这句话,就说明了圣人也不能做到顺势而为,随心所欲。”

老者轻轻的点了点头:“嗯~~~很有道理,但是你想,如果按照你的说法来解释,要想做一件事情,但是做不到,就算‘没有顺其自然’这样的话,完全是一种悖论。”

“我所说的顺其自然,是顺其自己的自然。”

“顺自己的自然?”我念叨着。

“哈哈哈,是的,自己要先成为自然,然后才能顺其自然,如果没有进入第一步,就想着进入第二步,那么便是纵,而纵则是乱,乱则是无矩,无矩则无方圆,没有了方圆,就没有了道...理。”

我一瞬间就懂了他的意思。

‘老者的意思就是让意义不再是意义的本身,人为了意义而去寻找意义,这本身就是一种错误的方式。’

“那什么是意义?”我一问这句话,就感觉又回到刚刚那个问题,于是连忙改口:“那怎么才能找到意义的本身?”

我盘膝直接坐在了地上。

此时的时间已经是晚上三点钟左右了,这条路不知道平时有没有人,但是今天晚上却一个人都没有。

而我也愈发的感觉到面前的老者,不是一般的人。

“意义的本身?”老者重复了一次我问的话,接着哈哈哈笑了起来。

“哈哈哈。”这次他没有急着回复我,而是轻轻的摇了摇头:“我们不说意义这两个字了,给你举个例子。”

“道,它能代表道吗?”

‘这又是什么牛马问题?’我脑中开始混乱了起来:“啥?道?代表谁?”

“孺子不可教也。”老者摇了摇头,作势要站起身。

我连忙抿着嘴,脑袋里疯狂的思考起来:‘这老者一定不是一般人,很可能是一些隐士,亦或是更加厉害的人物,可能是看我对于道感悟不够深刻,特意来指点一番,不能老是发问了。’

‘道,他应该说的是这个字的意思,而第二个道则是代表的真正的‘道’。’

我连忙点了点头:“我知道了,道不能代表道,正所谓,道可道,非常道。”

老者这才缓缓点了点头,看样子他只要觉得和我沟通不累,就可以继续聊。

“嗯~~~那,道到底是什么意思呢?”

我这次认真的思考了起来,但是目光一直盯着他。

发现我一直不说话,他也不着急,但是如果我乱说话,或者说错话,他才会想要离开。

“嗯~~~~”我开始敏言慎行:“我觉得。”

“道,并不是一件事,不是一个人,不是一种事物的尽头,也不是一种能用语言表达出来的东西。”

“但是它又能是一件事,一个人,一种事物的尽头,也可以用语言来描绘出来它大概代表的意思。”

“它既能概括,但是又不能完全概括,我们生活在道中,而道也生活在我们身边。”