其实很早以前，苏强就有了这样的感觉，也曾经通过神识的力量“观察”过这个世界。
在他的“视野”之中，这个世界好像完全变了个样子，就像是无数光点组成的。
蓝色、红色、绿色、白色…
整个世界，似乎变成了各种光点堆积在一起的状态。
他不知道那是什么，但他知道，那是一个一般人无法接触的世界。
从科学的角度来讲，整个世界的各种物质，都是被无数的原子、分子之类的物质形态组成的。
比如钢铁，可能是若干铁原子和部分碳离子，或者锰分子等组成的。
组成成分不一样，其形态或者是物理特性就不一样。
而在修炼者的眼中，世界是物质的，或者说是能量构成的。
这些能量，有金属的，有空气的，有水的、有木头的…
有时候它们单独在一起，就形成了高山、大树、石头、河流湖泊…
他甚至能从这个五彩缤纷的世界中，感觉到许多情绪，欢快的、忧愁的、拘谨的、暴虐的等不同的情绪。
这就是他的知识盲区了，根本不知道为什么会出现这种情况。
其实，他不明白，这正是他修炼境界不同，所导致的世界观的改变。
曾有人这样说：“看山就是山，看水就是水”。
这其实是修炼的初级状态。
积攒力量，对这个世界有初步的认识和理解。
看什么还是什么，只能看到表面，而没办法或者没想过透过现象看到本质。
“看山不是山，看水不是水。”
这应该是修炼到了另外一种境界之后，所得到的认知。
苏强现在就是在这种阶段，他已经达到了透过现象看本质，通过另外一个角度甚至维度看世界的程度。
那些各种颜色的光点，其实是一些能量。
不同的能量通过不能方式的组合，变成了世间万物，甚至包括动物本身。
人也是动物。
人可以修炼，动物甚至植物也可以修炼。
有些地方，尤其是乡下或者是深山老林中的某些比较封闭的村寨，会敬什么神牛，神树，百分之九九九都是封建迷信。
话题差点扯远，修炼的第三步，或者说第三个层级，就是“看山还是山，看水还是水”。
是修炼者退化了吗？
不是，而是他们认识到本质之后，最终能够让自己跟这个世界结合在一起。
从顺应这个世界的一切，变成掌控这个世界的一切。
这个境界在太上清玄经中，叫做化神合体。
道家历来有三魂七魄之说。
魂是指能离开人体而存在的精神;魄是指依附形体而显现的精神。
道家称人之魂魄由\"三魂七魄\"组成，但通过科学的手段，至少目前来说，还没有办法证明魂魄离体或轮回的问题。
另外，就是，谁也不知道三魂气魄这种排列组合方式是否正确。
大华自古以来素有魂魄之说，如《左传》〈昭公七年〉的疏说︰‘附形之灵为魄，附气之神为魂。’
民间信仰认为魂为天气，魄为地气；即魂为阳气、精神，魄为阴气、形骸。若人死，则魂升天、魄归地。
三魂:道家谓人有三魂:一曰胎光，二曰爽灵，三曰幽精，见《云笈七签》卷十三。密宗认为：人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。
这其实就牵扯到了一个问题，就是形与神的关系。
很早之前，儒家认为形神俱灭。
而道家则认为形灭神不灭。
如果再往深里说，道教和道家的说法又完全不同。
道教认为形与神人生命的两个基本条件，缺一不可。
到家则认为，哪怕形灭，神也可不灭。
苏强在清明子的点化、带动之下，进入了一种玄而又玄的境界。
以神识，或者说灵魂的力量，深入到了一个光怪陆离的世界，一个充满了道的世界。
这在道家，其实可以叫做灵魂出窍，也可以称作元神出窍。
元神居住在泥丸宫，跟所谓的识海、神识其实是类似的东西。
苏强认为自己的感知能力就像雷达一样，哪怕闭上眼睛，也能“看到”许多普通人看不到的东西或者情景。
则其实就是灵魂力量在发挥作用。
或者说元神强大之后，自然而然会拥有的某种能力。
元神，又被理解为“灵魂”，是人的思想意识的根本，是生命的精神主体。
元神不生不灭，只会在生命消散的时候离开身体，而不会进入轮回。
元神是修炼者的终极追求，通过修炼，使元神变得更强大，从而提升生命层次。
神识，指的是人的感知和认知能力，是元神感知外在世界的方式。
神识的范围包括对周围环境的感知、记忆、理解、思考等。这几乎就是一种超自然的能力，能够感知到常人无法感知的事物，比如他人的情绪、意图，甚至是千里之外的景象。
总的来说，元神是内在的思想意识，是生命的本质；而神识则是外在的感知能力，是对周围世界的认知方式。
在某种意义上来说，神识其实是元神强大到一定程度后获得的能力。
苏强现在的这种状态，其实是摒弃了“神识”，而单纯的调动“元神”，在观察某个世界，并沉浸其中。
在佛教中，有些人积累到一定程度，会跟田地形成某种程度上的共鸣。
通过这种共鸣，可以更加轻松的理解自己所在的这世界的本质，也能对自身的能力认识的更加清晰，最重要的是，能够头脑清晰的解决很多以前苦思冥想都无法解决的问题。
道家其实并没有所谓的“顿悟”之说，它有这种类似的境界，如果一定要给这种境界或者说玄妙的状态起个名字，或许叫做“天人合一”更家贴切。
在这个时候，将超脱“看山就是山”或者“看山不是山”的阶段，摆脱一切外在的桎梏，从而直接达到“看山还是山”的境界。
在这个境界中，会与整个世界或者说宇宙万物合二为一，瞬息千万里只是小意思，感悟这个世界或者这座宇宙最核心的秘密，才是最让人心生向往的。
这种境界并不会唾手可得，而是需要所谓的机缘，在某种水到渠成的情况下，自然而然的进入，这才是上乘。
在这个时候，整个人已经超脱了凡夫俗子的皮囊，而是达到了“赤子状态”。
“含德之厚者，比于赤子”。
有人把这个认知为道德、德行，但修道的人都知道，这是一种修炼的隐喻，
所谓上天有好生之德。
上天，就是这个世界，或者这座宇宙。
所谓的好生，也不是生育，而是生发。
也就是说，一座充满活力的宇宙或者说一个生机勃勃的世界，他一定是不断地推陈出新，不断自我更新、完善，从而生生不息，不断发展的。
能够更多的了解、理解甚至是参与到这种生生不息的过程中，达到一定程度，就会类似于赤子。
赤，红也，炎也，乃是天地之阳。
这个赤子，可不是什么“红人”，而是一个晶莹剔透，没有任何杂志的，最最纯粹的状态。
赤子心有两种顶级状态：首先是“精之至”，其次是“和之至”。
所谓“精之至”指精神充实饱满，所以充满活力；而“和之至”则指精气凝聚和谐，所以完美无缺，赤子心是内外和谐的大德状态。
赤子心修成，人就合于道了。
天就是道，道就是天。道法自然，人能够自然而然地跟道合二为一，这不就是天人合一？！
清明子站在远处，看着闭目静修的苏强，捻须而笑，孺子可教也。
不知道过了多久，苏强才从这种奇怪的感觉之中清醒过来。
一起身，才发现身上竟然有一大堆的污垢，简直臭不可闻。
他赶紧跑到小溪边，把自己脱了个精光，然后好好清洗了一遍。
回到耳房换上一套干净衣服，他来到清明子打坐的主殿。
里面乌漆嘛黑的，什么也看不到。
苏强并没动用神识去看里面到底什么情况，而是站在门口，恭敬地行礼之后，这才转身回了耳房。
一夜好睡，第二天早晨起来，苏强爬起来后，先是锻炼了一会身体，然后洗漱。
等他收拾好一切，去给清明子请安的时候，才发现老人家已经做好了早饭，等他吃饭呢。
“老师，对不起。应该我给您做饭的，我…”
“诶，没关系，这个不必挂怀，我自己在山里住久了，有自己的口味，或许你做的，我还不喜欢吃呢。”
清明子笑了笑，摆了摆手。
苏强知道，这样的真人，其实或许早就能够达到辟谷的境界。
红尘之中的所谓的美味佳肴，跟山野中的一片树叶、一抔溪水、一只野果，没什么区别。
所以他也不矫情，直接应声，然后伺候着清明子吃饭。
吃过饭后，他主动把碗筷之类搬到厨房，然后清洗干净，放到了一边，
看到苏强做这一切，清明子没说什么，但显然，对他的态度还算比较满意。
老真人并没有继续给苏强说什么，而是丢给他不少古色古香的典籍，让他认真阅读。
苏强拿归来一看，好家伙，全都是顾问，而且还有很多看不懂的图画。
但尽管如此，他还是认真读了一遍。
当然，能够理解的不多，那些图画更是让他头大如斗。
好多字，他都认识，但合在一起，确实在不知道是什么意思。
阅读第二遍的时候，他用笔将自己不会的地方一一抄录下来，并不断尝试着解释、理解。
最后，实在是不行了，他只能羞愧的找到清明子，请求指点。
清明子并没有第一时间给他解惑，而是询问他有了那些认识和感悟。
苏强想了想，把自己粗浅的认识说了说。
清明子也没有做点评，而是开始逐字逐句的向苏强解释这本书是什么意思。
讲到最后，真人还用大白话，向苏强概括了这本书的释义和主要内容。
这一次，因为不需要解惑，所以十分连贯，苏强不但一下子听懂，而且触类旁通，在加深认知的同时，又发现了不少新的问题。
就这样，一直过了一个星期，在这七天中，苏强对于道家的修炼体系，有了大体的认知，也对自己的修炼有了初步的了解和认识。
在一个安静的下午，清明子静静地坐在一个巨大的古老桃树下。
苏强这时候已经换上了一身道袍，他盘膝坐在清明子对面一丈开外的草坪上。
今天，清明子将着重给他讲解修炼元神的相关知识。
而根据老真人所言，他的元神已经强大到了一定程度，但根本没有学会妥善的修炼方法。
说白了，就是空入宝山而回，简直就是暴殄天物。
但在了解修炼的方法之前，必须要了解什么是元神。
“咳。”
清了清嗓子，真人开始讲述元神修炼的奥秘。
“元神，是指人的灵魂，是人的灵性的体现。修炼元神，就是提升自我认知，增强心灵力量，实现身心和谐的过程。这个过程充满了挑战和危险，但只有通过了这些挑战，人的灵魂才能得到真正的提升和解放。”
“从世俗中看，有的人没有文化知识，但是在红尘之中摸爬滚打，有的人发家致富，变成了亿万富翁，那么，你会发现，这样的人一般都会极度自信，做事干脆果断，行动雷厉风行，思考全面缜密，这其实就是他的自我认知比较深入，心灵力量比较强悍的具体体现。”
他手一挥，空中出现了一个灵动的光球。
这个光球闪烁着神秘的光芒，仿佛里面蕴含了整个宇宙的能量。
苏强瞪大了眼睛，这绝不是什么魔术，更不是什么障眼法，而是实实在在出现在他面前的。
他强忍着伸手去摸一下的冲动，注意听老真人给他讲解这其中的奥秘。
“这就是元神之光，当你的元神强大到一定程度，你就能操控它。它可以为你提供无尽的力量，也能在关键时刻保护你的灵魂。”
清明子继续说道：“修炼元神，需要耐心的等待和深入的探索。你需要在静谧中寻找自我，在孤独中对话内心。你要学会放下所有的执念，清除所有的杂念，让你的内心像明镜一样，反射出真实的自我。”
老真人的话语如同春风拂过湖面，激起一圈又一圈的涟漪。
苏强听得如痴如醉，仿佛打开了一扇全新的大门，通向一个未知而又神秘的领域。
心斋！
苏强想起了第一天见到清明子时，老真人说的那句话。
“想要明心，需先明理。只有做到清静无为，才不会被外界所迷惑，所困惑，才能把握本心。因此，第一步，就是要做到心斋。”
心斋，\"斋\"即清心之义，心斋指内心清虚宁静。
正因为对这句话有了感悟，所以，他才会在林中达到赤子状态，进入天人合一境界。
苏强点了点头，继续聚精会神的听讲。
“记住，元神修炼不是为了个人的力量，而是为了更高的认知，更深的智慧。在这个过程中，你会体验到生与死的边界，理解到自我与宇宙的连接，领悟到何为真正的自由。”
清明子的话语语调平和，没有什么声嘶力竭的咆哮，也没有什么熊熊燃烧的怒火，但却带着一种深深的严肃和庄重，让苏强感受到了一种莫名的责任和使命。
桃树在风中轻轻摇曳，清明子的话语在空气中回荡。
苏强知道，这只是刚刚开始。
他的内心中有一股力量在不断的涌动、膨胀，似乎一个全新的世界正在等待着他去探索，去理解，去掌握。
“老师，谢谢您，我想，我有些明白了。”