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图书迷 > 武侠修真 > 洪荒之佛门弟子 > 第三百二十章 发展
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“儒家现在对于其他学说的态度,已经暴露无遗,虽说杂家一开始就收敛了人手,甚至将一部分知识封藏起来,但并不能保证儒家会因此就放过杂家。”

薛季定定的看着黄明,认真的说道:“所以接下来杂家能否渡过这场危机,就要看你了。”

“先生,您……”黄明神色一惊,他从这番话中,听出了薛季是在托付些什么东西。

薛季倒是神色平静,说道:“我如今也有七十一岁了,精力大不如前,与其让我这个老糊涂继续执掌杂家,然后出现问题,倒不如把这个位置早些交给你。”

其实早在几年前,薛季就逐渐让黄明处置杂家的事务了,他已经在杂家内部积攒了不少威望。

不过因为黄明太年轻了,相比历代家主,无一不是四五十岁才成为家主了,而他如今还不到三十余岁。

而这,也成为黄明的弱点,偶尔会有宿老仗着辈分和年龄,倚老卖老,不把黄明的吩咐放在眼里。

对此,黄明倒也没有生气,毕竟在他看来,自己的确有很多不足。

但薛季却不允许有这种阳奉阴违的人存在,最后还是他出手狠狠地呵斥了一顿那些宿老,才让这种情况好转不少。

而薛季之所以会提前将家主之位传给黄明,也是趁着他现在身体还算康健,能够帮他震慑那些不知所谓的人,等黄明树立自己的权威后,他也差不多寿元终了了。

不得不说,薛季也是一个很好的家主,在他的带领下,杂家从低谷中走了出来,并且避开了一场场危机。

就是现在,薛季还是不放心,要为杂家的传承扫除阻碍。

“好好做,不要让我失望,更不要让风桦子祖师失望。”薛季说完之后,便杵着拐棍离开了。

……

时间匆匆,很快十年时间就过去了。

对于摩柯等修士而言,区区十年,不过是弹指一挥间罢了,但对于凡人来说,却是他们生命中一大半旅程。

五年前,薛季寿终正寝,于一天睡梦中溘然长逝,无病无痛。

而在薛季帮黄明撑腰的这五年里,黄明已经将杂家完全掌握在手中,再也不会出现有人阳奉阴违的情况。

因为黄明的性情,外加儒家的威胁,所以这些年来,杂家几乎都窝在博山书院。

就算是偶尔下山授课,也只会讲一些实用格物的知识,并不是很受到儒家的关注。

但儒家却越来越疯狂了!

此前有鸿儒董仲舒,能够压服儒家内部各大派系,但等他一死,之前儒家大肆吞并其他学说的弊端,就完全爆发了。

儒家各个派系相互倾轧,整日都在论道,一心想着要把对方辩倒,让他们低头认输。

为了能让自己的派系获胜,这些儒家弟子就把目光放到了其他学说上面。

现有的知识没办法辩倒你们,那我们就去弄一些新的内容来!

但这样一来,其他学说可就遭殃了,不管你之前有多低调,只要被儒家弟子盯上,那么这一流派就不可能放过你。

……

“有儒家弟子上博山书院来了?”黄明音调依旧沉稳,好像并不知道这代表什么意思一样。

那弟子连忙点头,说道:“是,弟子在门下看守时,就看到几位儒家弟子走在其他的上山路线,所以弟子才会匆忙前来报告家主。”

哪怕杂家弟子这些年来,大多在博山中,不曾涉足人族九州,但是对于现在汉朝的情况,他们也是知道的,自然知道儒家弟子有多么的疯狂、可怕。

“先盯着他们要做什么,如果有什么特殊的情况,你一定要及时来告诉我。”黄明心中有些不安,哪怕他已经让杂家这么低调了,儒家还是不愿意放过杂家?

黄明心中不断推演着这些儒家弟子上山的原因,以及应对他们时的话术。

总之,他是绝对不会把杂家的知识交出去的!

要知道,杂家从摩柯创建至今,已经有数百年历史了,原本的那些知识,只占现在的两成不到。

剩下的八成,要么是从其他学说那里偷师模仿来的,要么是杂家弟子发现,或者发明来的。

这些知识,可都是杂家弟子的心血,黄明不可能把这些东西交出去的!

“家主,那些儒家弟子朝着我们这边来了!”一开始前来通报的弟子,再一次匆匆赶来,语气急促的说道。

黄明闻言,神色一凝,博山上有诸多书院,甚至还有一座儒家书院在,所以几位儒家弟子上山,并不算什么大事。

只不过是因为这些年,儒家的动作太疯狂了,让很多学说闻之心惊,所以都在惧怕儒家会找上门来。

原本黄明心中还抱有一丝希望的,但是现在,如果不出意外的话,这些儒家弟子,恐怕就是上门索要杂家学说的!

就在杂家要面临这场危机的时候,洪荒枯荣山上,摩柯正盘坐做莲池旁,却没有像之前那样,透过一旁的水镜看地仙界中的情况。

“儒家弟子这么疯狂,火云洞竟然也不准备出手管一管吗?”摩柯喃喃自语的说着。

他想不明白,为什么火云洞会这般纵容,毕竟这件明显会阻碍人族发展和气运的事情。

只可惜摩柯知道的东西太少,根本推演不出来火云洞的目的,只能放弃这件事情,转而想起杂家的发展。

其实以摩柯现在的道行和修为,这些气运对他而言,已经没有太大的用处了。

毕竟不出意外的话,摩柯会在现在这个境界待上很长一段时间。

不是摩柯对自己没有信心,而是没有泼天机缘的话,只能靠着时间的冲刷,才能让他有可能更进一步!

但摩柯并不是孤家寡人,虽然这气运对他而言,没太大的用处,可是他枯荣山一脉,还有不少弟子门人,他们对气运的需求可不少。

而且摩柯得到的气运,最后是会算在佛教之中,为佛教的整体气运献出一份力量的。

也正是因为这两个原因,所以摩柯才没有直接放弃杂家学说,而是在想尽办法,尽可能维持住杂家在地仙界人族中的地位。