“诸位，觉得汉王此计如何？”
李恪话音刚落，李世民极为满意的点了点头，同时向诸位重臣问道。
“汉王此计甚妙，如果一切顺利，五年之内，吐蕃必成为我大唐的附庸！”房玄龄道。
“计策虽不错，就是太过于歹毒，有违我大唐一贯奉行的仁义之道…”
见李恪大出风头，长孙无忌不忘出言打击道。
“哈哈…你长孙无忌什么时候成了一个大善人了？张嘴仁义道德，闭嘴道德仁义，这特么还是我认识的长孙无忌吗？”程咬金大声讽刺道。
“你们都等一下，待老夫出去看一下今天这太阳是不是打西边出来了？不然这个玩了一辈子阴谋诡计之人怎会讲起仁义来了，真是活见鬼了？”尉迟恭故作惊恐道。
众人见这一对活宝夸张的表演，都忍不住笑了起来，只有长孙无忌一个人面红耳赤。
李世民也有些忍俊不禁的看了长孙无忌一眼，“好了，既然大家都没有异议，就按汉王之言行事吧，另外今日所言乃我大唐的最高机密，若有泄密者按叛国罪论处。”
“偌…”
……
下朝后，魏王李泰忧心忡忡的回到府上，一想起李恪刚刚在甘露殿的表现，李泰嫉妒得快要发狂…
“王爷，吐蕃大相禄东赞求见！”此刻，外面进来一个管事的，对着魏王拱手说道。
“有请…”李泰道。
须臾，一位一脸愁苦的中年人便来到了李泰跟前，此人身穿一套宝蓝色的绸缎长衫，宽袍大袖，颇有几分汉唐风韵。
不过此人却是吐蕃大相，禄东赞……
禄东赞全名为噶尔·东赞宇松，出身吐蕃王族家庭。
据名料记载，禄东赞“虽不识文记，而性明毅严重。讲兵训师，雅有节制。吐蕃之并诸羌，雄霸本土，多其谋也”。
松赞干布即位之初，他曾受命为大论，辅佐赞普治理朝政，统一诸羌部落，开拓疆域，创法立制，巩固王权，参与吐蕃军政大计…
对内进行除叛臣，分桂庸(即区分武士及奴隶阶级)，查户口，划田界，立丁册，征赋税等重大的政治、经济变革；对外平息诸部-等等。
历史上，此人为了能够振兴吐蕃，可是为吐蕃制定了长远规划的，就是希望能够蛰伏一段时间后，让他们吐蕃的实力能够和大唐相当，然后进攻大唐，
大唐控制的领土，物产丰富，这个让他们吐蕃完全不能比，所以，禄东赞才一直建议，让他们的赞普松赞干布迎娶大唐的公主，通过陪嫁的书籍和工具，还有种子，发展吐蕃。
为了计划成功，禄东赞亲自来到大唐，见到李世民就是一顿梦夸，夸得李世民飘飘欲仙，忘乎所以，不仅答应了吐蕃国的和亲，还给予了吐蕃急需的书籍和工具，从此吐蕃一飞冲天，成为了可以和大唐一争雌雄的国家。
说禄东赞是吐蕃的第一智者，有点也不为过。
要说这禄东赞为什么会来魏王府上，难道二人私交甚密？
还真别说，现在这二人的关系还真就不错，主要还是禄东赞这钱送到位了。
这一切还得从禄东赞第一求亲失败说起，五年前，禄东赞第一次来到大唐，正值大唐征讨薛延陀，禄东赞以为求亲十拿九稳，没想到却被李世民拒接了。
禄东赞经过多方打探才知道是汉王李恪从中作梗，导致求亲失败，禄东赞痛定思痛，觉得是大唐朝中没有重臣提他说话，求亲才会被汉王轻易破坏。
这次他卷土重来，未免像上次一次重蹈覆辙，他决定以金钱开道，拉拢大唐重臣，为其张目。
禄东赞第一个想到的便是魏王李泰，首先，李泰是李世民最宠爱的儿子，在李世民跟前说得上话。
其次李泰对李恪充满敌意，李恪赞成的他必反对。
禄东赞依靠自己的三寸不烂之舌加外三箱珠宝，顺理成章的成了魏王李泰的座上宾。
“外臣禄东赞，拜见魏王殿下…”禄东赞拱手道。
“大相不必多礼，快快请坐…”李泰微笑道。
“谢殿下！”禄东赞道。
“大相，本王知道你为什么而来，在这里本王不得不恭喜大相，在本王的多方斡旋之下，父皇终于同意了与贵国和亲…”李泰开门见山道。
禄东赞闻言大喜道：“多谢殿下，请问殿下，是那位公主？”
“文成公主！”李泰微笑道。
“文成公主？不是城阳公主吗？赎外臣孤陋寡闻，没听说过贵国有一位文成公主啊？”禄东赞一脸疑惑道。
“城阳公主已经定亲了，所以不能作为和亲的对象，文成公主是江夏王叔的嫡次女，现在已经被父皇收为义女，封号‘文成公主’，江夏郡王你应该听说过吧？”李泰道。
当李恪听到李世民把用来和吐蕃和亲的女子封为‘文成公主’时，不由得感叹历史惯性的强大。
“听说过，江夏郡王李孝恭，李唐宗室第一武将，如雷贯耳…”禄东赞道。
禄东赞把大唐列为吐蕃的主要敌人，自然对大唐的主要文臣武将有所了解。
禄东赞此人记忆力超群，人称行走的活档案。
李泰一提到李孝恭，禄东赞脑海里便浮现出李孝恭的记忆。
李孝恭，隋朝右领军大将军李安之子，唐高祖李渊的堂侄，唐太宗李世民的堂兄，位列凌烟阁二十四功臣第二。
在禄东赞的资料中，李孝恭虽然为大唐的建立立下了赫赫战功，但此人在大唐的文武百官中却极具争议。
李孝恭，本身并没有后来的房杜出名，比之魏徵，也是差之千里，再者，和名将李靖一比更是逊色许多。
虽然李世民说过凌烟阁功臣并无高下之分，但是初唐时期做出贡献的名将名士多了去了，为什么声名不显的李孝恭就上了凌烟阁功臣之列？
李渊当年攻克京师后，拜李孝恭为左光禄大夫，不久又任其为山南道招慰大使，带军直入巴蜀，降下三十余州。
虽然是武将，但是带兵手段稍显温和，经常降对附之人怀之以礼，抚慰有加，因此在民间颇有声望，往往书檄到处兵不血刃，保全了许多性命，可称得上“仁德”二字。
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